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Armin Schulz, Die Zeichen des Körpers und der Liebe. „Paris und Vienna“ in der jiddischen Fassung des Elia Levita. 2000 – Achim Jaeger, Ein jüdischer Artusritter. Studien zum jüdisch-deutschen „Widuwilt“ („Artushof“) und zum „Wigalois“ des Wirnt von Gravenberc. 2000
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Lorenz Deutsch
Published/Copyright:
December 11, 2007
Mit den beiden anzuzeigenden Titeln liegen zwei neue Beiträge von Altgermanisten zu frühen jiddischen Texten vor. Sowohl Umfang als auch Zugriff und Stoßrichtung der beiden Bücher sind sehr unterschiedlich. Der schmale Band von Armin Schulz bietet eine an moderner Erzähltheorie und historischer Anthropologie orientierte Interpretation des italo-askenasischen Textes. Schulz wendet sich nach einer allgemein gehaltenen Einordnung des Textes in die literarische Tradition des spätmittelalterlichen Liebes- und Aventiureromans in einem ersten Schritt den ‚Inszenierungen des Erzählers‘ zu. Er arbeitet inspiriert von strukturalistischer Erzähltheorie die spezifische Ausgestaltung der Erzählfigur nach, die als körperlich inszenierte sowohl dirigistisch in der Erzählwelt als auch autoreferentiell in Produktions- und Performanzimaginationen Omnipräsenz entwickelt. Ironisch brechende Widersprüchlichkeiten zeigen den Erzähler dabei immer wieder als unzuverlässig und so als Träger einer selbstbewußten Fiktionalität. Schulz gelingt es hier mit subtilen Textbeobachtungen, die schon von Erika Timm betonte Nähe des erzählerischen Niveaus zur zeitgenössischen italienischen Literatur, insbesondere zu Ariost, zu unterstreichen.
Online erschienen: 2007-12-11
Erschienen im Druck: 2002-October-10
© Max Niemeyer Verlag GmbH, Tübingen 2002
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