„Spielzeug an sich“

Chapters in this book

1. Frontmatter 1
2. Inhalt 5
3. Vorwort 11
4. Academic allures, die Welt der Kunstgeschichte und Jürgen Wiener 13
5. Normierte Einheit oder regulierte Vielfalt 37
6. Die Paulus-Stickerei im Stift St. Michael in Beromünster 65
7. „DOCTA MANUS REPARABAT“ 83
8. Das päpstliche Geschenk der Goldenen Rose und die Stadt Siena 99
9. Die Propheten und ihre „Kammer“ 115
10. Dem Licht entgegen 153
11. Transformationsorte der Kunst identifizieren 167
12. Il Sugo della Nonna 189
13. SUSPENSION OF DISBELIEF. Für Jürgen 198
14. Die Kirchen von Bankiers 205
15. Michelangelos inventio einer Stigmatisation des Hl. Franz von Assisi in San Pietro in Montorio und ihr Fortleben in Druckgrafik, Malerei und Skulptur 225
16. Pietà cristiana als religionspolitische Gelegenheit 245
17. Exotismus im Zeichen der Szenografie 261
18. Das Problem einer klassizistischen Kunsttheorie im italienischen 17. Jahrhundert 273
19. Tiere sehen dich an 295
20. Druckgrafik als Prozess 321
21. Das Grabmal Kardinal Richelieus 339
22. Bauskulptur als semantische Optimierung 357
23. Lukas von Hildebrandt und der Hofgarten der Würzburger Residenz 369
24. Grundrisse kann jeder 381
25. „Mit der größten Freiheit“ 395
26. Ernst Fries und Camille Corot in Civita Castellana 409
27. Begriffskarrieren Geschmack und ästhetische Erziehung in Kunstdiskursen des 19. Jahrhunderts 427
28. Das Format als „ikonographische Gelegenheit“ 443
29. Glasmalerei des Historismus im Rheinland 473
30. Grüner Marmor/weißer Marmor 494
31. A Token of his Extreme 507
32. Der Kunstsalon als Raumgelegenheit im Warenhaus 519
33. A champagne bottle, once upon a time in Chicago 539
34. Europa – Rhein – Atlantik 559
35. „La fascination d’Hagia Sophia“ 579
36. Marginale Inventionen 595
37. „Home“ in the West? 611
38. „The dark side of the moon“ 633
39. Wie groß ist eine Menge? 653
40. Floatglas 667
41. Eva Hesses Materialbilder 681
42. „Spielzeug an sich“ 697
43. Zappas Xenochronie und die Ästhetik des Historischen 711
44. „Es ist langweilig zu sagen ,Gott ist tot‘, man muss sagen ‚Gott ist scheiße‘.“ 723
45. Der Mann mit der Kamera 735
46. Auf der Suche nach dem Authentischen 743
47. Von Strategien (nicht nur) im unternehmerischen Sinne, samt eines Plädoyers für deren künstlerische Entwendung 759