»Auch wir sind Migrant_innen!«
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Martina Nothnagel
Über dieses Buch
Innereuropäische Migrant_innen finden gemeinhin wenig Beachtung im öffentlichen Diskurs – gelten sie doch aufgrund ihrer ›privilegierten‹ Herkunft nicht als die stereotypen ›Anderen‹. Martina Nothnagel präsentiert eine alternative Perspektive auf beständig brisante Themen wie Migration, Integration oder Transkulturalität, indem sie Migrationserfahrungen, Praktiken und Alltagswelten von Menschen erkundet, die aus Skandinavien, Deutschland und Spanien nach Wien zugewandert sind. Dabei liegt der Fokus nicht allein auf der Gegenwart: Zentral ist auch die sozialisatorische Frage nach Veränderungen dieser Erfahrungen und Alltagswelten seit den 1960er Jahren, etwa durch die Auswirkungen der zunehmenden Globalisierung.
Information zu Autoren / Herausgebern
Martina Nothnagel (Mag. Dr. phil. MA), geb. 1983, lebt in Wien. Die Sozialhistorikerin hat an der Universität Wien promoviert, wo sie zuvor außerdem ein Studium der Ur- und Frühgeschichte absolviert hat. Neben ihrer Tätigkeit im Bereich Wissenschaftskommunikation und Öffentlichkeitsarbeit ist sie als freiberufliche Journalistin und Autorin tätig.
Rezensionen
Besprochen in:
Vierteljahresschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte, 107/1 (2020), Maria Alexopoulou
Zusatzmaterial
Fachgebiete
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Frontmatter
1 -
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Inhalt
5 -
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Vorwort
7 - 1. Einführung
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1.1 PROBLEM UND FORSCHUNGSINTERESSE
9 -
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1.2 METHODEN DER UNTERSUCHUNG
30 - 2. Migration innerhalb Europas
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2.1 MIGRATIONSRAUM EUROPA
49 -
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2.2 DIE MIGRANT_INNEN: GRÜNDE, MOTIVE, VERLÄUFE, ZUKUNFTSENTWÜRFE
62 - 3. ›Doing Culture‹ – Kulturelle Praxis statt Kultur als Substanz
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3.1 KULTURKONZEPTE DER SOZIAL- UND KULTURWISSENSCHAFTEN
95 -
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3.2 DAS SOZIAL- UND KULTURWISSENSCHAFTLICHE KONZEPT DER TRANSKULTURALITÄT
103 -
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3.3 BEDEUTUNG UND DEUTUNG VON ›KULTUR‹ IN DEN ERZÄHLTEXTEN
105 -
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3.4 FAZIT
118 - 4. Aspekte transnationaler und transkultureller Alltagswelten
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4.1 KOMMUNIKATION
121 -
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4.2 KONFLIKTFELD GESCHLECHTSSPEZIFISCHE ROLLENBILDER
148 -
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4.3 TRANS- UND BIKULTURALITÄT IN (KERN-)FAMILIEN UND INTIMBEZIEHUNGEN
174 -
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4.4 ZWEISPRACHIGE, BI- UND TRANSKULTURELLE ERZIEHUNG
201 -
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4.5 STEREOTYPE UND VORURTEILE
209 -
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4.6 DIE FREMDHEIT UND DAS BEFREMDEN DER MIGRANT_INNEN
235 - 5. Integration
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5.1 INTEGRATION ALS SOZIAL- UND KULTURWISSENSCHAFTLICHES KONZEPT
259 -
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5.2 WIE MIGRANT_INNEN INTEGRATION VERSTEHEN UND PRAKTIZIEREN
264 -
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5.3 FAZIT
291 - 6. Transnationalität
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6.1 TRANSNATIONALITÄT ALS SOZIAL- UND KULTURWISSENSCHAFTLICHES KONZEPT
293 -
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6.2 FORSCHUNGSINTERESSEN
300 -
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6.3 DIMENSIONEN TRANSNATIONALER SOZIALRÄUME IN DEN ERZÄHLUNGEN
301 -
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6.4 TRANSNATIONALE SOZIALRÄUME UND LEBENSWELTEN IN DEN ERZÄHLUNGEN
324 -
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6.5 FAZIT
333 - 7. Identität – Wer bin ich? Wer bin ich wo?
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7.1 IDENTITÄT: DIE THEORETISCHE DISKUSSION
337 -
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7.2 IDENTITÄT(-EN) IN DEN ERZÄHLUNGEN
358 -
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7.3 KULTUR-NATIONALE IDENTITÄT ALS SOZIO-KULTURELLES UND DISKURSIVES POSTULAT: DIE FRAGE DER ESSENTIALISIERUNG
388 -
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7.4 FAZIT: KULTUR-NATIONALE IDENTITÄTEN IN DER LEBENSWELT DER MIGRANT_INNEN
393 - 8. Zusammenfassung und abschließende Reflexion
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8.1 MIGRATIONSBIOGRAPHIEN VON ›AFFLUENT MIGRANTS‹
397 -
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8.2 AUCH ›AFFLUENT MIGRANTS‹ HABEN SCHWIERIGKEITEN
398 -
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8.3 DIE KONFRONTATION MIT STEREOTYPEN UND VORURTEILEN IN DER AUFNAHMEGESELLSCHAFT
398 -
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8.4 DIE ALLTÄGLICHE THEORIE VON ›KULTUR‹ ALS ZENTRALES EXPLANANS DER MIGRANT_INNEN
399 -
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8.5 AKKULTURATION
401 -
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8.6 INTEGRATION
404 -
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8.7 TRANSNATIONALE ALLTAGSWELTEN
406 -
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8.8 PROZESSE DER KULTUR-NATIONALEN IDENTITÄTSSTIFTUNG
408 -
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8.9 DIE BEDEUTUNG DER KULTUR-NATIONALEN HERKUNFT UND ZUGEHÖRIGKEIT IM ALLTAGSLEBEN
409 -
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8.10 DER HABITUS IN TRANSNATIONALEN ALLTAGSWELTEN
412 -
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8.11 DIE SOZIAL- UND KULTURHISTORISCHE PERSPEKTIVE: VERÄNDERUNGEN IM UNTERSUCHUNGSZEITRAUM
416 -
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8.12 SCHLUSSWORT
421 -
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Literatur
425 -
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Dank
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