3. Der stellvertretende Charakter der systematischen Theologie

Kapitel in diesem Buch

1. I-XVIII I
2. EINLEITUNG 1
3. I. HISTORIE UND REFLEXION : DIE ZUR DOGMATEK DRÄNGENDEN MOTIVE DER SCHRIFTEN BIS 1934
4. 1. Von der Historie zur Geschichtsphilosophie 9
5. 2. Geschichtsdeutung und Krisentheorie 30
6. 3. Geschichte, Ethos und Glaube: Hirschs Auseinandersetzung mit der “Dialektischen Theologie” 46
7. 4. Religionstheorie und Christologie 58
8. 5. Der frühe Theologiebegriff 73
9. II. GESCHICHTSPHILOSOPHIE UND SUBJEKTIVITÄT: GESCHICHTSPHILOSOPHIE ALS RAHMENTHEMA DER DOGMATIK
10. 1. Voraussetzungen 104
11. 2. Neuzeittheorie als Rahmenthema der Dogmatik 124
12. 3. Die Umformung der Frömmigkeit 153
13. 4. Die geschichtsphilosophische Deutung der Reformation 164
14. III. ERKENNEN UND WAHRHEIT: DIE ENTFALTUNG DES DOGMATIKPROGRAMMS ALS "CHRISTLICHE RECHENSCHAFT"
15. 1. Das Erkennen der christlichen Wahrheit als einziger Bezugspunkt der Dogmatik 182
16. 2. Der Aufbau der Dogmatik 212
17. 3. Der stellvertretende Charakter der systematischen Theologie 263
18. 4. Der Begriff "Rechenschaft" als Ausdruck des Dogmatikprogramms 300
19. IV. DURCHSICHTIGKEIT UND RECHENSCHAFT: DAS VERHÄLTNIS VON CHRISTLICHEM GLAUBEN UND GEDANKLICHER RECHENSCHAFT
20. 1. Grundlagen von Hirschs Frömmigkeitstheorie 368
21. 2. Das Verhältnis von humaner und christlicher Frömmigkeit 407
22. 3. Die christliche Rechenschaft als Gestalt der Sichselbstdurchsichtigkeit in der christlichen Wahrheit 418
23. 4. Zusammenfassung und Ausblick: Das Dogmatikprogramm im Lichte der subjektivitätstheoretischen Durchdringung des Rechenschaftsbegriffs 439
24. ANHANG I: HIRSCHS AKADEMISCHE LEHRVERANSTALTUNGEN IN GÖTTINGEN 458
25. ANHANG: BIBLIOGRAPHIE ZU PERSON UND WERK EMANUEL HIRSCHS 467
26. LITERATURVERZEICHNIS 501
27. NAMENSREGISTER 519
28. VERZEICHNIS DER ABKÜRZUNGEN 527
29. 529-530 529