Startseite Philosophie „Versprechen können“ oder „versprechen dürfen“?: Anmerkungen über die ersten drei Abschnitte in der zweiten Abhandlung von Nietzsches Zur Genealogie der Moral
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„Versprechen können“ oder „versprechen dürfen“?: Anmerkungen über die ersten drei Abschnitte in der zweiten Abhandlung von Nietzsches Zur Genealogie der Moral

  • Kota Taniyama
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Nietzsche on Memory and History
Ein Kapitel aus dem Buch Nietzsche on Memory and History

Abstract

Talking about an animal that can make promises, i. e. the Sovereign Individual, presents one of the greatest interpretive challenges of the second essay of GM. This contribution aims to explore in more detail the meaning of “being allowed to promise” and to combine this topic with the self-overcoming of morality. It is for this reason important to differentiate between “being allowed to promise” and “being able to promise”. The latter represents the moral level of humanity. Only by overcoming this level, one can become a Sovereign Individual. Therefore, the process of raising the animal that is allowed to make promises coincides with the process of the self-overcoming of morality.

Abstract

Talking about an animal that can make promises, i. e. the Sovereign Individual, presents one of the greatest interpretive challenges of the second essay of GM. This contribution aims to explore in more detail the meaning of “being allowed to promise” and to combine this topic with the self-overcoming of morality. It is for this reason important to differentiate between “being allowed to promise” and “being able to promise”. The latter represents the moral level of humanity. Only by overcoming this level, one can become a Sovereign Individual. Therefore, the process of raising the animal that is allowed to make promises coincides with the process of the self-overcoming of morality.

Kapitel in diesem Buch

  1. Frontmatter I
  2. Acknowledgements VII
  3. Contents IX
  4. List of Abbreviations / Siglenverzeichnis XIII
  5. Introduction 1
  6. Section I: History
  7. Critical History and Genealogy 17
  8. Typologies of Histories 37
  9. Origins and Genealogies 57
  10. Section II: Memory and Forgetting
  11. Nietzsche und das kulturelle Gedächtnis. Eine kritische Relektüre der Zweiten Unzeitgemässen Betrachtung 79
  12. „Göttlich ist des Vergessens Kunst“. Nietzsches Poetik des Gedächtnisses 95
  13. What is ‘Active’ Forgetting in Nietzsche’s Genealogy II, 1? 113
  14. Eternal Return and Memory 129
  15. Memory, History and the Paternal Shadow: Nietzsche’s Autobiographical Survival 139
  16. Das Trauma des Werdens – Nietzsche gegen die Identität 159
  17. Section III: The Person and Society
  18. Gedächtnis und Leiblichkeit: Herkunft, Gefahr und Aktualität ihres Zusammenhangs 177
  19. History and Memory in Civilization- Building Processes: A Reading of Der Antichrist, 56–58 193
  20. Histories of Violence: Nietzsche on Cruelty and Normative Order 209
  21. Temporalities of the Feeling of Power 239
  22. „Versprechen können“ oder „versprechen dürfen“?: Anmerkungen über die ersten drei Abschnitte in der zweiten Abhandlung von Nietzsches Zur Genealogie der Moral 253
  23. Section IV: Context and Reception
  24. Die Literaturgeschichte als „künstlerische Produktion“. Der Schopenhauersche Begriff der Geschichte und die nachgelassenen Fragmente Nietzsches aus der Zeit 1867/1868 265
  25. Zwischen Geschichte und Gedächtnis: Aby Warburg, Jacob Burckhardt und Friedrich Nietzsche 279
  26. Vordenker kollektiver identitätsbildender Gedächtniskonstruktionen? Eine kritische Sichtung der Nietzsche-Rezeption Aleida und Jan Assmanns 301
  27. Index 323
Heruntergeladen am 24.10.2025 von https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783110671162-015/html
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