De-Konstruktion der Ich-Identität in Augustins Confessiones

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter I
2. Inhalt V
3. Einleitung VII
4. Sektion 1. Poetische Selbstkonzeptionen 1
5. Subjekt riskiert (sich) 3
6. A Sensitive, Even Weak and Feeble Disposition? 21
7. Intus habes quem poscis 33
8. Identity, identification and personae in Catull. 63 and other Roman texts 49
9. Sektion 2. Autobiographische Genesen des Selbst und Erzählungen vom po(i)etischen Ich 85
10. »Techne liebt Tyche und Tyche Techne« 89
11. Aitiologien des Selbst 107
12. Cicero on Caesar or Exemplum and Inability in the Brutus 131
13. Eskapismus, poetische Aphasie und satirische Offensive 155
14. De-Konstruktion der Ich-Identität in Augustins Confessiones 175
15. Wege in die Moderne 189
16. Sektion 3. Zwischen Scham und Schuld. ›Affizierte‹ Subjekte in Tragödie und Lyrik 213
17. Ich schäme mich, also bin ich 217
18. »Ich suche / Mich selbst, und finde mich nicht mehr« 239
19. Zerrissenheit 271
20. Die Darstellung von Subjekt und Affekt in Giacomo Leopardis Ultimo canto di Saffo 283
21. Sektion 4. Selbsterkenntnis und Selbstsorge in philosophischer Literatur 309
22. Subjectivity as Presupposition of Individuality 313
23. »Im Blick auf den Gott erkennen wir uns selbst« 343
24. The Self and Hellenistic-Roman Philosophical Therapy 359
25. Selbsterhaltung 381
26. Backmatter 397