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Aitiologien des Selbst

Moderne Konzepte und ihre Alternativen in antiken autobiographischen Texten
  • Gyburg Radke-Uhlmann
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Vom Selbst-Verständnis in Antike und Neuzeit / Notions of the Self in Antiquity and Beyond
This chapter is in the book Vom Selbst-Verständnis in Antike und Neuzeit / Notions of the Self in Antiquity and Beyond

Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Inhalt V
  3. Einleitung VII
  4. Sektion 1. Poetische Selbstkonzeptionen 1
  5. Subjekt riskiert (sich) 3
  6. A Sensitive, Even Weak and Feeble Disposition? 21
  7. Intus habes quem poscis 33
  8. Identity, identification and personae in Catull. 63 and other Roman texts 49
  9. Sektion 2. Autobiographische Genesen des Selbst und Erzählungen vom po(i)etischen Ich 85
  10. »Techne liebt Tyche und Tyche Techne« 89
  11. Aitiologien des Selbst 107
  12. Cicero on Caesar or Exemplum and Inability in the Brutus 131
  13. Eskapismus, poetische Aphasie und satirische Offensive 155
  14. De-Konstruktion der Ich-Identität in Augustins Confessiones 175
  15. Wege in die Moderne 189
  16. Sektion 3. Zwischen Scham und Schuld. ›Affizierte‹ Subjekte in Tragödie und Lyrik 213
  17. Ich schäme mich, also bin ich 217
  18. »Ich suche / Mich selbst, und finde mich nicht mehr« 239
  19. Zerrissenheit 271
  20. Die Darstellung von Subjekt und Affekt in Giacomo Leopardis Ultimo canto di Saffo 283
  21. Sektion 4. Selbsterkenntnis und Selbstsorge in philosophischer Literatur 309
  22. Subjectivity as Presupposition of Individuality 313
  23. »Im Blick auf den Gott erkennen wir uns selbst« 343
  24. The Self and Hellenistic-Roman Philosophical Therapy 359
  25. Selbsterhaltung 381
  26. Backmatter 397
https://doi.org/10.1515/9783110214017.107

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  1. Frontmatter I
  2. Inhalt V
  3. Einleitung VII
  4. Sektion 1. Poetische Selbstkonzeptionen 1
  5. Subjekt riskiert (sich) 3
  6. A Sensitive, Even Weak and Feeble Disposition? 21
  7. Intus habes quem poscis 33
  8. Identity, identification and personae in Catull. 63 and other Roman texts 49
  9. Sektion 2. Autobiographische Genesen des Selbst und Erzählungen vom po(i)etischen Ich 85
  10. »Techne liebt Tyche und Tyche Techne« 89
  11. Aitiologien des Selbst 107
  12. Cicero on Caesar or Exemplum and Inability in the Brutus 131
  13. Eskapismus, poetische Aphasie und satirische Offensive 155
  14. De-Konstruktion der Ich-Identität in Augustins Confessiones 175
  15. Wege in die Moderne 189
  16. Sektion 3. Zwischen Scham und Schuld. ›Affizierte‹ Subjekte in Tragödie und Lyrik 213
  17. Ich schäme mich, also bin ich 217
  18. »Ich suche / Mich selbst, und finde mich nicht mehr« 239
  19. Zerrissenheit 271
  20. Die Darstellung von Subjekt und Affekt in Giacomo Leopardis Ultimo canto di Saffo 283
  21. Sektion 4. Selbsterkenntnis und Selbstsorge in philosophischer Literatur 309
  22. Subjectivity as Presupposition of Individuality 313
  23. »Im Blick auf den Gott erkennen wir uns selbst« 343
  24. The Self and Hellenistic-Roman Philosophical Therapy 359
  25. Selbsterhaltung 381
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© 2025 De Gruyter Brill
Downloaded on 12.9.2025 from https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783110214017.107/html
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