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Wielands Auseinandersetzung mit dem Stoizismus aus dem Geist skeptischer Aufklärung
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Kapitel in diesem Buch
-
Stoizismus in der europäischen Philosophie, Literatur, Kunst und Politik Band 1
- Frontmatter I
- Inhalt VII
-
I. Überblick und Basiskonzepte
- Grundlagen, Kontinuität und geschichtlicher Wandel des Stoizismus 3
- Determinismus in der Stoa 135
- Oikeiosis. Die stoische Theorie der Selbstaneignung 169
- Philosophie als Psychotherapie. Die griechisch-römische Consolationsliteratur 193
- Stoische Naturphilosophie und ihre Psychologisierung: Feuer als Prinzip des Schaffens und Zerstörens von der Antike bis zu Goethe und Hölderlin 215
- Die stoisch-ciceronische Naturrechtslehre und ihre Rezeption bis Rousseau 229
-
II. Mythologische und historische Paradigmata
- Herakles als Ideal stoischer Virtus. Antike Tradition und neuzeitliche Inszenierung von der Renaissance bis 1800. 295
- Laokoon als Prototyp stoischer Schmerzbewältigung? Winckelmanns Deutung im Kontext ästhetischer Kontroversen 343
- Cato als Repräsentant stoisch formierten Republikanertums von der Antike bis zur Französischen Revolution 365
- Der Tod des Philosophen Seneca. Stoische probatio in Literatur, Kunst und Musik 393
-
III. Humanismus und Stoa
- Petrarcas Begründung der humanistischen Moralphilosophie: Rezeption und Relativierung der stoischen Tradition 425
- Kritische Reflexionen über die Stoa: Leon Battista Albertis Profugiorum ab aerumna libri III 453
- Zenons glücklicher Schiffbruch am Felsen der Weisheit: Eine stoische Allegorie im Dom zu Siena 487
- „Nihil enim huius praeceptis sanctius“. Das Seneca-Bild des Erasmus von Rotterdam 501
- Montaignes skeptische Stoa-Rezeption 525
- Stoa und frühneuzeitliche Rationalität: Philipp Melanchthons Konzept der Geistphilosophie 549
- Justus Lipsius und der politische Neustoizismus in Europa 575
- Das Leben als Krieg. Eine Leitmetapher bei Seneca und Lipsius 631
- Peter Paul Rubens und die stoische Philosophie des Justus Lipsius 655
-
Stoizismus in der europäischen Philosophie, Literatur, Kunst und Politik Band 2
- Frontmatter XIII
- Inhalt XVII
-
IV. Stoizismus in der Literatur des 17. Jahrhunderts
- Shakespeare und die englische Rezeption des Stoizismus 673
- Martin Opitz’ Trost-Getichte: ein Gründungstext der deutschen Nationalliteratur aus dem Geist des Stoizismus 711
- Seneca christianus. Transformationen stoischer Vorstellungen in Andreas Gryphius’ Märtyrerdramen Catharina von Georgien und Papinian 731
- Petrarkismus und Stoizismus: Die Kreuzung konträrer Diskurse in Paul Flemings Liebeslyrik 771
- Das autonome Subjekt in der Auseinandersetzung mit Fatum und Fortuna. Zum stoischen Ethos in Paul Flemings Sonett An sich 787
- Eine stoische meditatio mortis: Paul Flemings Grabschrift auf sich selbst 807
- Von müßigen Geschäften und freiheitlichem Stand Stoische Tradition in der Landlebendichtung des 17. und 18. Jahrhunderts 833
-
V. Stoische Konzepte in der deutschen Literatur von der Aufklärung bis zur Romantik
- Wielands Auseinandersetzung mit dem Stoizismus aus dem Geist skeptischer Aufklärung 855
- Navigation mit Virtus und Fortuna. Goethes Gedicht Seefahrt und seine stoische Grundkonzeption 875
- „Seelenstärke“ und „Gemütsfreiheit“. Stoisches Ethos in Schillers ästhetischen Schriften und in seinem Drama Maria Stuart 897
- Stoischer Pantheismus als Medium des Säkularisierungsprozesses und als Psychotherapeutikum um 1800: Hölderlins Hyperion 927
- Die poetologische Transformation der stoischen Euthymie: Marc Aurel und Hölderlins Ode Dichtermut 951
- Die Aktualisierung des preußisch-stoischen Erbes: Kleists Prinz Friedrich von Homburg als patriotischer Appell am Vorabend der Befreiungskriege 963
-
VI. Der Stoizismus in der philosophischen Diskussion vom 17. bis zum 19. Jahrhundert
- Die Autonomie des Denkens im 17. Jahrhundert 977
- Spinozas Stoizismus 997
- Pascals Auseinandersetzung mit der Stoa. Zwischen Paradox und Dialektik 1017
- „Stoisch, wahrhaft sokratisch“. Epiktet und Marc Aurel in der Philosophie Shaftesburys 1047
- Der Einfluß der stoischen Philosophie auf die Grundlagen der modernen Wirtschaftstheorie bei Adam Smith 1063
- Kant und die Stoiker 1081
- Die Synthese epikureischer und stoischer Elemente in John Stuart Mills Utilitarianism 1105
- Ataraxie und Rigorismus. Schopenhauers ambivalentes Verhältnis zur stoischen Philosophie 1141
- „Selbst-Tyrannei“ und „Bildsäulenkälte“. Nietzsches kritische Auseinandersetzung mit der stoischen Moral 1165
-
VII. Stoische Anthropologie im kulturellen Spektrum des 20. Jahrhunderts
- Vom Überleben in heillosen Zeiten. Stoizismus in der Weltliteratur vom Fin de siècle bis zur Gegenwart 1201
- Der Stoiker als komischer Typus. Stoa-Parodien in Literatur und Film 1267
- Backmatter 1297
Kapitel in diesem Buch
-
Stoizismus in der europäischen Philosophie, Literatur, Kunst und Politik Band 1
- Frontmatter I
- Inhalt VII
-
I. Überblick und Basiskonzepte
- Grundlagen, Kontinuität und geschichtlicher Wandel des Stoizismus 3
- Determinismus in der Stoa 135
- Oikeiosis. Die stoische Theorie der Selbstaneignung 169
- Philosophie als Psychotherapie. Die griechisch-römische Consolationsliteratur 193
- Stoische Naturphilosophie und ihre Psychologisierung: Feuer als Prinzip des Schaffens und Zerstörens von der Antike bis zu Goethe und Hölderlin 215
- Die stoisch-ciceronische Naturrechtslehre und ihre Rezeption bis Rousseau 229
-
II. Mythologische und historische Paradigmata
- Herakles als Ideal stoischer Virtus. Antike Tradition und neuzeitliche Inszenierung von der Renaissance bis 1800. 295
- Laokoon als Prototyp stoischer Schmerzbewältigung? Winckelmanns Deutung im Kontext ästhetischer Kontroversen 343
- Cato als Repräsentant stoisch formierten Republikanertums von der Antike bis zur Französischen Revolution 365
- Der Tod des Philosophen Seneca. Stoische probatio in Literatur, Kunst und Musik 393
-
III. Humanismus und Stoa
- Petrarcas Begründung der humanistischen Moralphilosophie: Rezeption und Relativierung der stoischen Tradition 425
- Kritische Reflexionen über die Stoa: Leon Battista Albertis Profugiorum ab aerumna libri III 453
- Zenons glücklicher Schiffbruch am Felsen der Weisheit: Eine stoische Allegorie im Dom zu Siena 487
- „Nihil enim huius praeceptis sanctius“. Das Seneca-Bild des Erasmus von Rotterdam 501
- Montaignes skeptische Stoa-Rezeption 525
- Stoa und frühneuzeitliche Rationalität: Philipp Melanchthons Konzept der Geistphilosophie 549
- Justus Lipsius und der politische Neustoizismus in Europa 575
- Das Leben als Krieg. Eine Leitmetapher bei Seneca und Lipsius 631
- Peter Paul Rubens und die stoische Philosophie des Justus Lipsius 655
-
Stoizismus in der europäischen Philosophie, Literatur, Kunst und Politik Band 2
- Frontmatter XIII
- Inhalt XVII
-
IV. Stoizismus in der Literatur des 17. Jahrhunderts
- Shakespeare und die englische Rezeption des Stoizismus 673
- Martin Opitz’ Trost-Getichte: ein Gründungstext der deutschen Nationalliteratur aus dem Geist des Stoizismus 711
- Seneca christianus. Transformationen stoischer Vorstellungen in Andreas Gryphius’ Märtyrerdramen Catharina von Georgien und Papinian 731
- Petrarkismus und Stoizismus: Die Kreuzung konträrer Diskurse in Paul Flemings Liebeslyrik 771
- Das autonome Subjekt in der Auseinandersetzung mit Fatum und Fortuna. Zum stoischen Ethos in Paul Flemings Sonett An sich 787
- Eine stoische meditatio mortis: Paul Flemings Grabschrift auf sich selbst 807
- Von müßigen Geschäften und freiheitlichem Stand Stoische Tradition in der Landlebendichtung des 17. und 18. Jahrhunderts 833
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V. Stoische Konzepte in der deutschen Literatur von der Aufklärung bis zur Romantik
- Wielands Auseinandersetzung mit dem Stoizismus aus dem Geist skeptischer Aufklärung 855
- Navigation mit Virtus und Fortuna. Goethes Gedicht Seefahrt und seine stoische Grundkonzeption 875
- „Seelenstärke“ und „Gemütsfreiheit“. Stoisches Ethos in Schillers ästhetischen Schriften und in seinem Drama Maria Stuart 897
- Stoischer Pantheismus als Medium des Säkularisierungsprozesses und als Psychotherapeutikum um 1800: Hölderlins Hyperion 927
- Die poetologische Transformation der stoischen Euthymie: Marc Aurel und Hölderlins Ode Dichtermut 951
- Die Aktualisierung des preußisch-stoischen Erbes: Kleists Prinz Friedrich von Homburg als patriotischer Appell am Vorabend der Befreiungskriege 963
-
VI. Der Stoizismus in der philosophischen Diskussion vom 17. bis zum 19. Jahrhundert
- Die Autonomie des Denkens im 17. Jahrhundert 977
- Spinozas Stoizismus 997
- Pascals Auseinandersetzung mit der Stoa. Zwischen Paradox und Dialektik 1017
- „Stoisch, wahrhaft sokratisch“. Epiktet und Marc Aurel in der Philosophie Shaftesburys 1047
- Der Einfluß der stoischen Philosophie auf die Grundlagen der modernen Wirtschaftstheorie bei Adam Smith 1063
- Kant und die Stoiker 1081
- Die Synthese epikureischer und stoischer Elemente in John Stuart Mills Utilitarianism 1105
- Ataraxie und Rigorismus. Schopenhauers ambivalentes Verhältnis zur stoischen Philosophie 1141
- „Selbst-Tyrannei“ und „Bildsäulenkälte“. Nietzsches kritische Auseinandersetzung mit der stoischen Moral 1165
-
VII. Stoische Anthropologie im kulturellen Spektrum des 20. Jahrhunderts
- Vom Überleben in heillosen Zeiten. Stoizismus in der Weltliteratur vom Fin de siècle bis zur Gegenwart 1201
- Der Stoiker als komischer Typus. Stoa-Parodien in Literatur und Film 1267
- Backmatter 1297