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Distinkt, aber nicht illegitim

Protestantische Ethik und die liberale Forderung nach Selbstbeschränkung
  • Stefan Grotefeld
Veröffentlicht/Copyright: 9. September 2014
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Zeitschrift für Evangelische Ethik
Aus der Zeitschrift Zeitschrift für Evangelische Ethik Band 45 Heft 1

Abstract

The author examines three models of protestant ethics (St. Hauerwas, E. Herms, J. Fischer) asking the following questions: how do they conceive the distinctive character of the christian ethos, how do they understand the relationship between christian ethos and public sphere and are they capable of refusing the liberal demand for self-restriction. All of these models can be interpreted as attempts to describe the distinctive feature of the christian ethos as something which is an essential element all moralities have in common. Although the autor regards the intuist model as the most plausible, he argues that it is not able to reject the liberal demand for self-restriction. Therefore, this challenge can be met only by demonstrating that the restriction of religious and other comprehensive doctrines does not necessarily follow from the liberal principle of legitimacy. The author outlines how this can done be done.

Online erschienen: 2014-9-9
Erschienen im Druck: 2001-2-1

© 2014 by Gütersloher Verlagshaus

Artikel in diesem Heft

  1. Titelei
  2. Inhalt
  3. Einleitung
  4. Kommentar
  5. Menschenwürde im Dauertest
  6. Studien
  7. Diakonie als Wissenschaft
  8. Brauchen wir eine neue Friedensethik?
  9. »Elektronische« Marktwirtschaft?
  10. Berichte
  11. Präimplantationsdiagnostik: Chance oder Irrweg?
  12. Sterilisation und Fürsorge
  13. Literaturbericht
  14. Die unerwartete Renaissance des Subsidiaritätsprinzips
  15. Bibliographie
  16. Autoren
  17. Einleitung
  18. Kommentar
  19. Lebensschutz: Zum achtsamen Umgang mit der ethischen Kultur
  20. Studien
  21. Situationsanalyse und Zeitdiagnostik
  22. Ornament, Fundament, Argument oder was sonst?
  23. > ... zum Leben ermutigen<
  24. Gemeinsame Erklärungen der katholischen und evangelischen Kirche zur Ethik
  25. Zur Begründung einer Ethik der Forschung an nicht einwilligungsfähigen Patienten
  26. Diskussion
  27. Therapeutic Uses of Cell Nuclear Replacements
  28. Rezension
  29. Bibliographie
  30. Autoren
  31. Einleitung
  32. Kommentar
  33. Die Begründungsfalle
  34. Studien
  35. Kooperation, Konflikt und Anerkennung
  36. Verteilungsgerechtigkeit: mehr Effizienz oder mehr Gleichheit?
  37. Wie der homo oeconomicus vererbt
  38. Capability-Approach und Decent Minimum
  39. Nur eine kurze Epoche
  40. Diskussion
  41. Präimplantationsdiagnostik, der Status von Embryonen und embryonale Stammzellen
  42. Rezension
  43. Bibliographie
  44. Autoren
  45. Einleitung
  46. Kommentar
  47. Freiheit im Meinungsstreit
  48. Studien
  49. Glaubensüberzeugungen und säkulare Gründe
  50. Distinkt, aber nicht illegitim
  51. Begleitung und Widerspruch
  52. Der Altruismus des Primaten
  53. Rezensionen
  54. Bibliographie
  55. Autoren
https://doi.org/10.14315/zee-2001-0137

Artikel in diesem Heft

  1. Titelei
  2. Inhalt
  3. Einleitung
  4. Kommentar
  5. Menschenwürde im Dauertest
  6. Studien
  7. Diakonie als Wissenschaft
  8. Brauchen wir eine neue Friedensethik?
  9. »Elektronische« Marktwirtschaft?
  10. Berichte
  11. Präimplantationsdiagnostik: Chance oder Irrweg?
  12. Sterilisation und Fürsorge
  13. Literaturbericht
  14. Die unerwartete Renaissance des Subsidiaritätsprinzips
  15. Bibliographie
  16. Autoren
  17. Einleitung
  18. Kommentar
  19. Lebensschutz: Zum achtsamen Umgang mit der ethischen Kultur
  20. Studien
  21. Situationsanalyse und Zeitdiagnostik
  22. Ornament, Fundament, Argument oder was sonst?
  23. > ... zum Leben ermutigen<
  24. Gemeinsame Erklärungen der katholischen und evangelischen Kirche zur Ethik
  25. Zur Begründung einer Ethik der Forschung an nicht einwilligungsfähigen Patienten
  26. Diskussion
  27. Therapeutic Uses of Cell Nuclear Replacements
  28. Rezension
  29. Bibliographie
  30. Autoren
  31. Einleitung
  32. Kommentar
  33. Die Begründungsfalle
  34. Studien
  35. Kooperation, Konflikt und Anerkennung
  36. Verteilungsgerechtigkeit: mehr Effizienz oder mehr Gleichheit?
  37. Wie der homo oeconomicus vererbt
  38. Capability-Approach und Decent Minimum
  39. Nur eine kurze Epoche
  40. Diskussion
  41. Präimplantationsdiagnostik, der Status von Embryonen und embryonale Stammzellen
  42. Rezension
  43. Bibliographie
  44. Autoren
  45. Einleitung
  46. Kommentar
  47. Freiheit im Meinungsstreit
  48. Studien
  49. Glaubensüberzeugungen und säkulare Gründe
  50. Distinkt, aber nicht illegitim
  51. Begleitung und Widerspruch
  52. Der Altruismus des Primaten
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