Unfertige Studien 3: Die Nihāyat al-marām des Ḍiyāʾaddīn ar-Rāzī

Bibliographie

ʿAbdalǧabbār b. Aḥmad, s. Qāḍī ʿAbdalǧabbār.Search in Google Scholar

Abū l-Ḥusain al-Baṣrī, Muḥammad b. ʿAlī b. aṭ-Ṭaiyib (1964): al-Muʿtamad fī uṣūl al-fiqh, ed. Muh. Hamidullah. Damaskus: Institut Français d’Etudes Orientales.Search in Google Scholar

Abū l-Ḥusain al-Baṣrī, Muḥammad b. ʿAlī b. aṭ-Ṭaiyib (2006): Taṣaffuḥ al-adilla. Hrsg. von W. Madelung und S. Schmidtke. Wiesbaden: Harrassowitz (Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes 57, 4).Search in Google Scholar

Afsaruddin, Asma (2002): Excellence and Precedence. Medieval Islamic Discourse on Legitimate Leadership. Leiden: Brill.10.1163/9789004492196Search in Google Scholar

Altaş, Eşref (2013.1): „Fahreddin er-Râzî’nin hayatı, hâmileri, ilmî ve siyasî ilişkileri“. In: İslâm düşüncesinin dönüşüm çağında Fahraddin er-Râzî. Hrsg. von Ö. Türker und O. Demir. Istanbul: ISAM Yayınları 153, 41–90.Search in Google Scholar

Altaş, Eşref (2013.2): „Fahreddin er-Râzî’nin Eserlerinin Kronolojisi“. In: İslâm düşüncesinin dönüşüm çağında Fahraddin er-Râzî. Hrsg. von Ö. Türker und O. Demir. Istanbul: ISAM Yayınları 153, 91–164.Search in Google Scholar

Anawati, M. M., s. Gardet, Louis.Search in Google Scholar

Ansari, Hassan / Schmidtke, Sabine (2011): „Abū Saʿd al-Ḫargūšī and his Kitāb al-Lawāmiʿ. A Ṣūfī Guide Book for Preachers from 4th/10th century Nīshāpūr“. Arabica 58: 503–518.10.1163/157005811X587912Search in Google Scholar

Anṣārī, Ḥasan (2012): Bar-rasīhā-yi tārīḫī dar ḥauza-yi Islām ve-tašaiyuʿ. Teheran: Kitābḫāne-yi Mūze ve Markaz-i Asnād-i Maǧlis-i Šūrā-yi Islāmī 1390 H. š.Search in Google Scholar

Ašʿarī, Abū l-Ḥasan ʿAlī b. Ismāʿīl al- (1963): Maqālāt al-islāmīyīn wa-ḫtilāf al-muṣallīn. Hrsg. von Hellmut Ritter. ²Wiesbaden: Steiner.Search in Google Scholar

Audebert, Claude-France (1982): Al-Ḫaṭṭābī et l’inimitabilité du Coran. Damaskus: Institut Français d’Archéologie Orientale.Search in Google Scholar

Baġdādī, ʿAbdalqāhir b. Ṭāhir al- (1928): K. Uṣūl ad-dīn. Istanbul: Maṭbaʿat ad-Daula 1346 H.Search in Google Scholar

Baġdādī, ʿAbdalqāhir b. Ṭāhir al- (1970): K. al-Milal wan-niḥal. Hrsg. von Albert Nader. Beirut: Dar el-Machreq.Search in Google Scholar

Baġdādī, ʿAbdalqāhir b. Ṭāhir al- (o. J.): K. al-Farq baina l-firaq. Hrsg. von Muḥammad Muḥyīddīn ʿAbdalḥamīd. Kairo: Maktabat Muḥammad ʿAlī Ṣubaiḥ.Search in Google Scholar

Bāqillānī, Abū Bakr Muḥammad b. aṭ-Ṭaiyib al- (1957): K. at-Tamhīd. Hrsg. von Richard McCarthy. Beirut: Librairie Orientale.Search in Google Scholar

Bernand, Marie (1970): L’Accord unanime de la communauté comme fondement des statuts légaux de l’Islam d’après Abū l-Ḥusayn al-Baṣrī. Paris: Vrin.Search in Google Scholar

Bernand, Marie (1982): Le problème de la connaissance d’après le Muġnī du Cadi ʿAbd al-Ǧabbār. Alger: Société Nationale d’Edition et de Diffusion.Search in Google Scholar

Brown, Jonathan (2007): The Canonization of al-Bukhārī and Muslim. Leiden: Brill.10.1163/ej.9789004158399.i-431Search in Google Scholar

Brunschvig, Robert (1954–56): „L’Argumentation d’un théologien musulman du X siècle contre le Judaïsme“. In: Homenaje a Millás Vallicrosa, 1–2. Barcelona: Consejo Superior de Investigaciones Científicas I 225–244.Search in Google Scholar

Brunschvig, Robert (1964): „Devoir et pouvoir. Histoire d’un problème de théologie musulmane“. Studia Islamica 20: 5–46.10.2307/1595041Search in Google Scholar

Brunschvig, Robert (1974): „Muʿtazilisme et optimum (al-aṣlaḥ)“. Studia Islamica 39: 5–23.10.2307/1595269Search in Google Scholar

Brunschvig, Robert (1976): Etudes d’islamologie. Hrsg. von Abdel Magid Turki. Paris: Maisonneuve et Larose.Search in Google Scholar

Conc. = Wensinck, Arent Jan (1936–1988): Concordance et indices de la Tradition musulmane. Leiden: Brill.10.1163/9789004660731Search in Google Scholar

Crone, Patricia (1998): „A Statement by the Najdiyya Khârijites on the Dispensability of the Imamate“. Studia Islamica 88: 55–76.10.2307/1595697Search in Google Scholar

Crone, Patricia (2000): „Ninth-Century Muslim Anarchists“. Past and Present 167: 3–28.10.1093/past/167.1.3Search in Google Scholar

Crone, Patricia (2004): God’s Rule. New York: Columbia UP.Search in Google Scholar

Dahabī, Muḥammad b. Aḥmad ad- (1963–1964): Mīzān al-iʿtidāl fī naqd ar-riǧāl. Hrsg. von ʿAlī Muḥammad al-Biǧāwī, 1–4. Kairo: ʿĪsā al-Bābī al-Ḥalabī.Search in Google Scholar

Dānišnāma-yi Ǧahān-i Islām (1996–): hrsg. von Mīr Sālim. Tihrān: Bunyād-i Dāʾirat ul-maʿārif-i islāmī.Search in Google Scholar

Demir, Osman (2006): Kelâmda Nedensellik. Ilk dönem kelâmcılarında tabiat ve insan. Dissertation Marmara Üniversitesi. [Gedruckt Istanbul 2015].Search in Google Scholar

Demir, Osman (2015): Nedensellik Kitabı. Kitâbü’t-Tevlîd min kitâbi’l-Muġnî. Istanbul: Klasik Yayınları.Search in Google Scholar

Diem, Werner / Schöller, Marco (2004): The Living and the Dead in Islam. Wiesbaden: Harrassowitz.Search in Google Scholar

EI² = The Encyclopaedia of Islam (1960–2009): Hrsg. von Clifford Edmund Bosworth u. a. Leiden: Brill.Search in Google Scholar

EIr = Encyclopaedia Iranica (1985–): Hrsg. von Ehsan Yarshater. London: Routledge and Kegan.Search in Google Scholar

Endreß, Gerhard (1986): „Grammatik und Logik. Arabische Philologie und griechische Philosophie im Widerstreit“. In: Sprachphilosophie in Antike und Mittelalter. Hrsg. von B. Mojsisch. Amsterdam: Grüner, 163–299.10.1075/bsp.3.07endSearch in Google Scholar

EQ = Encyclopedia of the Qurʾān (2001–2006). Hrsg. von Jane Dammen McAuliffe. Leiden: Brill.Search in Google Scholar

Farq = Baġdādī o. J.: al-Farq baina l-firaq.Search in Google Scholar

Frank, Richard M. (1967): „Al-Maʿnā. Some Reflections on the Technical Meaning of the Term in Kalām“. Journal of the American Oriental Society 87: 248–259.10.2307/597718Search in Google Scholar

Ǧāḥiẓ, ʿAmr b. Baḥr al- (1955): K. al-ʿUtmānīya. Hrsg. von ʿAbdassalām Muḥammad Hārūn. Kairo: Dār al-Kitāb al-ʿarabī 1374 H.Search in Google Scholar

GAL = Brockelmann, Carl (1937–1949): Geschichte der arabischen Litteratur. ²1–2 (1943–1949), Supplement 1–3 (1937–1942). Leiden: Brill.Search in Google Scholar

Gardet, Louis / Anawati, M. M. (1948): Introduction à la théologie musulmane. Essai de théologie comparée. Paris: Vrin.Search in Google Scholar

GAS = Sezgin, Fuat (1967–): Geschichte des arabischen Schrifttums. Leiden: Brill.Search in Google Scholar

Ġazzālī, Muḥammad b. Muḥammad al- (1959): Kīmiyā as-saʿāda. Übs. von Hellmut Ritter u. d. T. Das Elixier der Glückseligkeit. Jena: Diederichs 1923. ²Düsseldorf/Köln 1959.Search in Google Scholar

Ġazzālī, Muḥammad b. Muḥammad al- (1964): Faḍāʾiḥ al-Bāṭinīya. Hrsg. von ʿAbdarraḥmān Badawī. Kairo: Ad-Dār al-Qaumīya liṭ-ṭibāʿa wan-našr 1383 H.Search in Google Scholar

GIE = Great Islamic Encyclopedia (1985–). Hrsg. von Kāẓim Mūsawī Buǧnūrdī. Teheran: Markaz-i Dāʾirat ul-maʿārif-i buzurg-i islāmī.Search in Google Scholar

Gimaret, Daniel (1989): „Cet autre théologien sunnite: Abū l-´Abbās al-Qalānisī“. Journal Asiatique 277: 227–262.10.2143/JA.277.3.2011502Search in Google Scholar

Gimaret, s. Šahrastānī.Search in Google Scholar

Gramlich, Richard (1989): Das Sendschreiben al-Qušairīs über das Sufitum. Wiesbaden: Steiner.Search in Google Scholar

Gruber, Ernst August (1975): Verdienst und Rang. Die Faḍāʾil als literarisches und gesellschaftliches Problem. Freiburg: Schwarz (Islamkundliche Untersuchungen 35 = Diss. Frankfurt a. M.).10.1515/9783112400524Search in Google Scholar

Günther, Sebastian / Lawson, Todd (2017): Roads to Paradise. Eschatology and Concepts of the Hereafter in Islam. Leiden: Brill.10.1163/9789004333154Search in Google Scholar

Gwynne, Rosalind W. (1985): „Al-Jubbāʾī, al-Ashʿarī and the Three Brothers. The Uses of Fiction“. Muslim World 75: 132–161.10.1111/j.1478-1913.1985.tb02760.xSearch in Google Scholar

Ḥāǧǧī Ḫalīfa, Muṣṭafā b. ʿAlī (1971): Kašf aẓ-ẓunūn. Hrsg. von Şerefettin Yaltkaya und Kilisli Rifat Bilge. ²Istanbul: Wikālat al-Maʿārif al-Ǧalīla.Search in Google Scholar

Hallaq, Wail B. (1984): „Caliphs, Jurists and the Saljuks in the Political Thought of Juwaynī“. Muslim World 74: 26–41.10.1111/j.1478-1913.1984.tb03447.xSearch in Google Scholar

Ḫargūšī, Abū Saʿd ʿAbdalmalik al-Wāʿiẓ al- (2003): K. Dalāʾil an-nubūwa. Hrsg. von Nabīl b. Hāšim al-Ġamzī. Mekka.Search in Google Scholar

Ḫaṭṭābī, Abū Sulaimān Ḥamd b. Muḥammad al-Bustī al- (1955): Bayān iʿǧāz al-Qurʾān. In: Talāt rasāʾil fī iʿǧāz al- Qurʾān. Hrsg. von Muḥammad Ḫalafallāh und Muḥammad Zaġlūl Sallām. Kairo: Dār al-maʿārif, 19–65. – Frz. Übers. s. Audebert 1982.Search in Google Scholar

Hecker, Judith (1975): Reason and Responsibility. An Explanatory Translation of Kitāb al-Tawlīd wa’l-ʿAdl by Qāḍī ʿAbd al-Jabbār al-Hamadhānī. Diss. Univ. of California Berkeley.Search in Google Scholar

Heemskerk, Margarete T. (2000): Suffering in the Muʿtazili Theology. ʿAbd al-Jabbār’s Teaching on Pain and Divine Justice. Leiden: Brill.10.1163/9789004453104Search in Google Scholar

Ibn Abī l-Ḥadīd, ʿIzzaddīn ʿAbdalḥamīd b. Hibatallāh (1959–1967): Šarḥ Nahǧ al-balāġa. Hrsg. von Muḥammad Abū l-Faḍl Ibrāhīm. Kairo: Dār Iḥyāʾ al-kutub al-ʿarabīya.Search in Google Scholar

Ibn Abī Šaiba, Abū Bakr ʿAbdallāh b. Muḥammad (2006): Al-Muṣannaf fī l-aḥādīt wal-ātār. Hrsg. von Muḥammad ʿAuwāma. Dschidda/Beirut: Dār al-Qibla.Search in Google Scholar

Ibn ʿAqīl, Abū l-Wafāʾ ʿAlī (1996): Al-Wāḍiḥ fī uṣūl al-fiqh. I: Kitāb al-Madhab. Hrsg. von George Makdisi. Wiesbaden: Steiner (Bibliotheca Islamica 41a).Search in Google Scholar

Ibn ʿAsākir, Abū l-Qāsim ʿAlī b. Ḥasan (1928): Tabyīn kadib al-muftarī fīmā nusiba ilā l-imām Abī l-Ḥasan al-Ašʿarī. Damaskus: Maṭbaʿat at-Taufīq.Search in Google Scholar

Ibn Fūrak, Muḥammad b. al-Ḥasan (1987): Muǧarrad maqālāt al-Ašʿarī. Hrsg. von Daniel Gimaret. Beirut: Dar el-Machreq (Recherches Institut des Lettres Orientales 14).Search in Google Scholar

Ibn al-Malāḥimī, Ruknaddīn Maḥmūd b. Muḥammad al-Ḫwārazmī (2007): Al-Fāʾiq fī uṣūl ad-dīn. Hrsg. von Wilferd Madelung und Martin McDermott. Teheran: Iranian Institute of Philosophy 1386 H. š.Search in Google Scholar

Ibn al-Malāḥimī, Ruknaddīn Maḥmūd b. Muḥammad al-Ḫwārazmī (2008): Tuḥfat al-mutakallimīn fī r-radd ʿalā l-falāsifa. Hrsg. von Hasan Ansari und Wilferd Madelung. Teheran: Iranian Institute of Philosophy.Search in Google Scholar

Ibrahim, Lutpi (1980): „The Concept of iḥbāṭ and takfīr according to al-Zamakhsharī and al-Bayḍāwī“. Die Welt des Orients 11: 117–121.Search in Google Scholar

Isfarāʾīnī, Abū l-Muẓaffar Ṭāhir b. Muḥammad al- (1940): At-Tabṣīr fī d-dīn. Hrsg. von ʿIzzat al-ʿAṭṭār. Kairo: Maktabat al-Ḫānǧī 1359 H.Search in Google Scholar

De Jong, Frederik / Radtke, Bernd (1999): Islamic Mysticism Contested. Thirteen Centuries of Controversies and Polemics. Leiden: Brill.10.1163/9789004452725Search in Google Scholar

Juynboll, Gauthier H. A. J. (2007): Encyclopedia of Canonical Ḥadīth. Leiden: Brill.10.1163/ej.9789004156746.i-804Search in Google Scholar

Kaḥḥāla, ʿUmar Riḍā (1957–1961): Muʿǧam al-muʾallifīn. Damaskus: Maṭbaʿat at-Taraqqī.Search in Google Scholar

Kennedy, Hugh (2016): The Caliphate. UK: Penguin Random House (Pelican Books).Search in Google Scholar

Kersten, Carool (2015): The Caliphate and Islamic Statehood. Berlin: Gerlach Press.Search in Google Scholar

Kholeif, Fathallah (1966): A Study on Fakhr al-dīn al-Rāzī and his Controversies in Transoxiana. Beirut: Dar el-Machreq (Recherches Institut des Lettres Orientales 31).Search in Google Scholar

Landolt, Hermann (2017): „‚Being-Towards-Resurrection‘. Mollā Ṣadrā’s Critique of Suhrawardī’s Eschatology“. In: Roads to Paradise. Hrsg. von S. Günther und T. Lawson. Leiden: Brill, 487–533.10.1163/9789004333154_023Search in Google Scholar

Lange, Christian (2016): Paradise and Hell in Islamic Traditions. Cambridge UP.10.1017/CBO9781139014847Search in Google Scholar

Madelung, Wilferd (1965): Der Imam al-Qāsim b. Ibrāhīm und die Glaubenslehre der Zaiditen. Berlin: de Gruyter.10.1515/9783110826548Search in Google Scholar

Madelung, Wilferd / Schmidtke, Sabine (2006): Rational Theology in Interfaith Communication. Abū l-Ḥusayn al-Baṣrī’s Muʿtazilī Theology among the Karaites in the Fāṭimid Age. Leiden: Brill.10.1163/9789047418641Search in Google Scholar

Marmura, Michael E. (2017): „Paradise in Islamic Philosophy“. In: Roads to Paradise. Hrsg. von S. Günther und T. Lawson. Leiden: Brill, 445–467.10.1163/9789004333154_021Search in Google Scholar

Marzubānī, Muḥammad b. ʿUmar al- (1960): Muʿǧam aš-šuʿarāʾ. Hrsg. von ʿAbdassattār Aḥmad Farrāǧ. Kairo: ʿĪsā al-Bābī al-Ḥalabī 1379 H.Search in Google Scholar

Meier, Fritz (1976): Abū Saʿīd-i Abū l-Ḫayr. Wirklichkeit und Legende. Leiden: Brill.Search in Google Scholar

Melchert, Christopher (2002): „Qurʾānic Abrogation Across the Ninth Century“. In: Studies in Islamic Legal Theory. Hrsg. von Bernard G. Weiss. Leiden: Brill, 75–98.10.1163/9789047400851_008Search in Google Scholar

Mourad, Suleiman A. (2006): Early Islam between Myth and History. Al-Ḥasan al-Baṣrī (died 110 H / 728 CE) and the Formation of His Legacy in Classical Islamic Scholarship. Leiden: Brill.10.1163/9789047416708Search in Google Scholar

Muḥāsibī, al-Ḥārit b. Asad al- (1971): K. Fahm al-Qurʾān. Hrsg. von Ḥusain al-Qūwatlī. Beirut: Dār al-Fikr.Search in Google Scholar

Nagel, Tilman (1988): Die Festung des Glaubens. Triumph und Scheitern des islamischen Rationalismus im 11. Jh. München: Beck.Search in Google Scholar

Naisābūrī, Abū ʿAbdallāh Muḥammad b. ʿAbdallāh Ibn al-Baiyiʿ al-Ḥākim an- (1937): Maʿrifat ʿulūm al-ḥadīt. Hrsg. von Muʿaẓẓam Ḥusain. Kairo: Dār al-Kutub al-Miṣrīya.Search in Google Scholar

Neuwirth, Angelika (2011): Der Koran I: Frühmekkanische Suren. Poetische Prophetie. Handkommentar. Berlin: Verlag der Weltreligionen (Insel).Search in Google Scholar

OHIT = The Oxford Handbook of Islamic Theology (2016). Hrsg. von Sabine Schmidtke. Oxford UP.Search in Google Scholar

Oxford Handbook of Islamic Theology, s. OHIT.Search in Google Scholar

Paret, Rudi (1971): Der Koran. Kommentar und Konkordanz. Stuttgart: Kohlhammer.Search in Google Scholar

Pomerantz, Maurice A. (2007): „Muʿtazili Theory in Practice. The Repentance (tauba) of Government Officials in the 4th/10th century“. In: A Common Rationality. Hrsg. von C. Adang / S. Schmidtke / D. Sklare. Leiden: Brill, 463–493.10.5771/9783956506895-463Search in Google Scholar

Qāḍī ʿAbdalǧabbār b. Aḥmad al-Hamadānī (1962): al-Muġnī fī abwāb at-tauḥīd wal-ʿadl, Bd. XIII: al-Luṭf, ed. Abū l-ʿAlāʾ al-ʿAfīfī. Kairo: ad-Dār al-Miṣrīya lit-taʾlīf wan-našr 1382 H.Search in Google Scholar

Qāḍī ʿAbdalǧabbār b. Aḥmad al-Hamadānī (1965): al-Muġnī fī abwāb at-tauḥīd wal-ʿadl, Bd. XIV: al-Aṣlaḥ - Istiḥqāq ad-damm – at-Tauba. Hrsg. von Muṣṭafā as-Saqqā. Kairo: ad-Dār al-Miṣrīya lit-taʾlīf wan-našr 1385 H.Search in Google Scholar

Qāḍī ʿAbdalǧabbār b. Aḥmad al-Hamadānī (1966): al-Muġnī fī abwāb at-tauḥīd wal-ʿadl, Bd. XV: an-Nubūwāt wal-muʿǧizāt. Hrsg. von Maḥmūd al-Ḫuḍairī und Maḥmūd Muḥammad Qāʾim. Kairo: ad-Dār al-Miṣrīya lit-taʾlīf wan-našr 1385 H.Search in Google Scholar

Qušairī: Risāla, s. Gramlich.Search in Google Scholar

Radtke, s. de Jong.Search in Google Scholar

Rasʿanī, ʿAbdarrazzāq b. Rizqallāh ar- (1924): Muḫtaṣar K. al-Farq baina l-firaq lil-Baġdādī. Hrsg. von Philipp Hitti. Kairo: Dār al-Hilāl.Search in Google Scholar

-Rāzī, Faḫraddīn, s. Kholeif.Search in Google Scholar

Rofeh, Alexander (2015): „Antiche interpretazioni ebraiche della Bibbia“. In: Le sacre scritture e le loro interpretazioni = Orientalia Ambrosiana 4: 3–12.Search in Google Scholar

Ṣafadī, Ḫalīl b. Aibak aṣ- (1931–2013): Al-Wāfī bil-wafayāt. Hrsg. von Hellmut Ritter u. a. Istanbul/Wiesbaden: Steiner (Bibliotheca Islamica 6).Search in Google Scholar

Šahrastānī, Muḥammad b. ʿAbdalkarīm aš- (1986–1993): Al-Milal wan-niḥal. Frz. Übs. von Daniel Gimaret und Guy Monnot: Le Livre des Religions et des Sectes. Louvain: Peeters. (Collection Unesco d’oeuvres représentatives. Série arabe).Search in Google Scholar

Schmidtke, Sabine, s. Madelung.Search in Google Scholar

Schöller, Marko, s. Diem.Search in Google Scholar

Shihadeh, Ayman (2012): „Classical Ashʿarī Anthropology. Body, Life and Spirit“. Muslim World 102: 433–477.10.1111/j.1478-1913.2012.01409.xSearch in Google Scholar

Šīrāzī, Abū Isḥāq Ibrāhīm aš- (1999): Al-Lumaʿ fī uṣūl al-fiqh. Frz. Übs. von Eric Chaumont: Le Livre des Rais illuminant les fondements de la compréhension de la Loi. Traité de théorie légale musulmane. Berkeley: Robbins Collection Publications.Search in Google Scholar

Sklare, David (1999): „Responses to Islamic Polemics by Jewish Mutakallimûn in the Tenth Century“. In: The Maǧlis. Interreligious Encounters in Medieval Islam. Hrsg. von Hava Lazarus-Yafeh (u. a.). Wiesbaden: Harrassowitz, 137–161.Search in Google Scholar

Sobieroy, Florian (1998): Ibn Ḫafīf aš-Šīrāzī und seine Schrift zur Novizenerziehung. Beirut (Beiruter Texte und Studien 57).Search in Google Scholar

Subkī, Tāǧaddīn ʿAbdalwahhāb b. ʿAlī b. ʿAbdalkāfī as- (1964–1976): Ṭabaqāt aš-Šāfiʿīya al-kubrā. Hrsg. von Maḥmūd Muḥammad aṭ-Ṭanāḥī und ʿAbdalfattāḥ Muḥammad al-Ḥulw. Kairo: ʿĪsā al-Bābī al-Ḥalabī.Search in Google Scholar

Ṭabarī, Abū Ǧaʿfar Muḥammad b. Ǧarīr aṭ- (1879–1901): Annales = Taʾrīḫ ar-rusul wal-mulūk. Hrsg. von Michael Jan de Goeje (u. a.). Leiden: Brill.Search in Google Scholar

Ṭabarī, Abū Ǧaʿfar Muḥammad b. Ǧarīr aṭ- (1997): The Victory of Islam (The History of al-Ṭabarī; Bd. 8). Übers. von Michael Fishbein. Albany, NY: State University of New York Press.Search in Google Scholar

TG = van Ess, Josef (1991–1997): Theologie und Gesellschaft im 2. und 3. Jh. Hidschra. Eine Geschichte des religiösen Denkens im frühen Islam. Berlin: de Gruyter.Search in Google Scholar

Ṭuraitītī, Ruknaddīn Abū Ṭāhir aṭ- (2015): Mutašābih al-Qurʾān. Hrsg. von ʿAbdarraḥmān b. Sulaimān as-Sālimī. Kairo: Maʿhad al-maḫṭūṭāt al-ʿarabīya 1436 H.Search in Google Scholar

Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (1988). Istanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Genel Müdürlüğü.Search in Google Scholar

van Ess, Josef (1966): Die Erkenntnislehre des ʿAḍudaddīn al-Īcī. Übersetzung und Kommentar des ersten Buches seiner Mawāqif. Wiesbaden: Steiner (Ak. der Wiss. und der Literatur Mainz. Veröffentlichungen der Orientalischen Kommission XXII).Search in Google Scholar

van Ess, Josef (1971): Frühe muʿtazilitische Häresiographie. Wiesbaden: Steiner (Beiruter Texte und Studien 11).Search in Google Scholar

van Ess, Josef (1974): „Maʿbad al-Ǧuhanī“. In: Islamwissenschaftliche Abhandlungen Fritz Meier zum sechzigsten Geburtstag. Hrsg. von Richard Gramlich. Wiesbaden: Steiner, 49–77.Search in Google Scholar

van Ess, Josef (1977): Anfänge muslimischer Theologie. Zwei antiqadaritische Traktate aus dem ersten Jahrhundert der Hiǧra. Wiesbaden: Steiner (Beiruter Texte und Studien 14).Search in Google Scholar

van Ess, Josef (1984): „Yazīd b. Unaisa und Abū ʿĪsā al-Iṣfahānī“. In: Studi in onore di Francesco Gabrieli nel suo ottantesimo compleanno. Hrsg. von Renato Traini. Rom: Università di Roma „La Sapienza“, 301–313.Search in Google Scholar

van Ess, Josef (2011): Der Eine und das Andere. Beobachtungen an islamischen häresiographischen Texten. Berlin: de Gruyter.10.1515/9783110215786Search in Google Scholar

van Ess, Josef (2015): „The Quran and Its Audience. An external observer’s report“. In: Le sacre scritture e le loro interpretazioni = Orientalia Ambrosiana 4. Mailand: Bulzoni, 99–117.Search in Google Scholar

van Ess, Josef (2017): Kleine Schriften. Hrsg. von Hans Hinrich Biesterfeldt. Leiden: Brill.Search in Google Scholar

Würtz, Thomas (2017): „The Orthodox Conception of the Hereafter. Saʿd al-Dīn al-Taftāzānī’s (d. 793/1390) Examination of Some Muʿtazilī and Philosophical Objections“. In: Roads to Paradise. Hrsg. von S. Günther und T. Lawson. Leiden: Brill, 468–486.10.1163/9789004333154_022Search in Google Scholar

Zadeh, Travis (2012): The Vernacular Qur’an. Translation and the Rise of Persian Exegesis. Oxford UP.Search in Google Scholar

Ziriklī, Ḫairaddīn az- (1969–1970): Al-Aʿlām. Qāmūs tarāǧim li-ašhar ar-riǧāl wan-nisāʾ min al-ʿArab wal-mustaʿribīn wal-mustašriqīn. ³Beirut.Search in Google Scholar