Startseite Habermas und Fanon über koloniale Herrschaft
Artikel
Lizenziert
Nicht lizenziert Erfordert eine Authentifizierung

Habermas und Fanon über koloniale Herrschaft

  • Victor Kempf
Veröffentlicht/Copyright: 19. August 2024
Veröffentlichen auch Sie bei De Gruyter Brill

Abstract

From a decolonial perspective, Habermas’ theory is seen by many as Eurocentric and in philosophical alliance with colonial rule. In particular, his theory of progress is seen as offensive because it devalues non-Western ways of understanding in comparison to their modern Western counterparts. On the one hand, this is true. On the other hand, Habermas’ actual concept of progress can also be used to formulate a critique of colonialist development imperatives. Moreover, his concept of “systematically distorted communication” can make an interesting contribution to understanding colonial rule: even colonial rule is communicatively mediated, with the constant risk of dissent precariously held in check by racist discourse barriers. Fanon already provides strong starting points for this communication-theoretical view of colonial rule. With him, the decolonial struggles against racist discourse barriers also come into view.

Literatur

Allen, A. (2016), The end of progress: Decolonizing the Normative Foundations of Critical Theory, New York.10.7312/alle17324Suche in Google Scholar

Althusser, L. (2010), Ideologie und ideologische Staatsapparate, Hamburg.Suche in Google Scholar

Bhabha, H. (1994), The Location of Culture, London.Suche in Google Scholar

Bhambra, G. K. (2021), Decolonizing critical theory?, in: Critical Times 4.1, 73–89.10.1215/26410478-8855227Suche in Google Scholar

Biskamp, F. (2016), Orientalismus und demokratische Öffentlichkeit, Bielefeld.10.1515/9783839435908Suche in Google Scholar

Bohman, J. (1986), Formal Pragmatics and Social Criticism: The Philosophy of Language and the Critique of Ideology in Habermas’s Theory of Communicative Action, in: Philosophy & Social Criticism 11.4, 331–353.10.1177/019145378601100402Suche in Google Scholar

Chakrabarty, D. (2009), Provincializing Europe: Postcolonial Thought and Historical Difference, Princeton, N. J.10.1515/9781400828654Suche in Google Scholar

Cohen, J. (1997), The Arc of the Moral Universe, in: Philosophy and Public Affairs 26.2, 91–134.10.1111/j.1088-4963.1997.tb00078.xSuche in Google Scholar

Dhawan, N. (2018), Post-Colonial Critique of Marxism, in: Krisis 38.2, 107–109.Suche in Google Scholar

Fanon, F. (2022), Rassismus und Kultur [1956], in: ders., Für eine afrikanische Revolution. Politische Schriften, hg. v. Kalender, B., Berlin, 45–63.Suche in Google Scholar

Fanon, F. (1981), Die Verdammten dieser Erde, Frankfurt am Main.Suche in Google Scholar

Fanon, F. (2013), Schwarze Haut, weiße Masken, Wien u. Berlin.Suche in Google Scholar

Freud, S. (1946), Die Verdrängung [1914]; in: Gesammelte Werke 10, Frankfurt am Main, 248–261.Suche in Google Scholar

Gordon, L. (1995), Fanon and the Crisis of European Man. An Essay on Philosophy and the Human Sciences, London.Suche in Google Scholar

Gilroy, P. (1993), The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness, Cambridge, Mass.Suche in Google Scholar

Habermas, J. (1969), Technik und Wissenschaft als „Ideologie“, Frankfurt am Main.Suche in Google Scholar

Habermas, J. (1971a), Theorie der Gesellschaft oder Sozialtechnologie? Eine Auseinandersetzung mit Niklas Luhmann, in: ders. u. Luhmann, N., Theorie der Gesellschaft oder Sozialtechnologie. Was leistet die Systemforschung?, Frankfurt am Main, 142–290.Suche in Google Scholar

Habermas, J. (1971b), Vorbereitende Bemerkungen zu einer Theorie kommunikativer Kompetenz, in: ders. u. Luhmann, N., Theorie der Gesellschaft oder Sozialtechnologie. Was leistet die Systemforschung?, Frankfurt am Main, 101–141.Suche in Google Scholar

Habermas, J. (1973), Erkenntnis und Interesse, Frankfurt am Main.Suche in Google Scholar

Habermas, J. (1981a), Theorie des kommunikativen Handelns 1, Frankfurt am Main.Suche in Google Scholar

Habermas, J. (1981b), Theorie des kommunikativen Handelns 2, Frankfurt am Main.Suche in Google Scholar

Habermas, J. (1982), Der Universalitätsanspruch der Hermeneutik, in: ders., Zur Logik der Sozialwissenschaften, Frankfurt am Main, 331–366.Suche in Google Scholar

Habermas, J. (1984a), Erläuterungen zum Begriff des kommunikativen Handelns, in: ders. (1984c), 571–606.Suche in Google Scholar

Habermas, J. (1984b), Überlegungen zur Kommunikationspathologie, in: ders. (1984c), 226–270.Suche in Google Scholar

Habermas, J. (1984c), Vorstudien und Ergänzungen zur Theorie des kommunikativen Handelns, Frankfurt am Main.Suche in Google Scholar

Habermas, J. (1984d), Was heißt Universalpragmatik?, in: ders. (1984c), 353–440.Suche in Google Scholar

Habermas, J. (2009), Religion in der Öffentlichkeit. Kognitive Voraussetzungen für den „öffentlichen Vernunftgebrauch« religiöser und säkularer Bürger“, in: ders., Zwischen Naturalismus und Religion. Philosophische Aufsätze, Frankfurt am Main, 119–154.Suche in Google Scholar

Habermas, J., u. Spaemann, R. (1972), Die Utopie des guten Herrschers, in: Merkur 26.296, 1266–1278.Suche in Google Scholar

Hall, S. (2018), Essential Essays 2, Durham, N. C.10.1215/9781478002710Suche in Google Scholar

Kempf, V. (2022), Die Nötigung zur Öffnung. „Demokratische Iteration“, Öffentlichkeit und praktische Notwendigkeit, in: Zeitschrift für Praktische Philosophie 9.1, 41–76.10.22613/zfpp/9.1.2Suche in Google Scholar

Kempf, V. (2023), The Public Sphere in the Mode of Systematically Distorted Communication, in: Philosophy and Social Criticism 50.1 – Special Issue on Structural Transformation on the Public Sphere, 43–65.10.1177/01914537231203553Suche in Google Scholar

Kerner, I. (2015), Frantz Fanon in der Politischen Theorie. Stationen und Potenziale einer Rezeption, in: Reese-Schäfer, W., u. Salzborn, S. (Hg.), „Die Stimme des Intellekts ist leise“. Klassiker/innen des politischen Denkens jenseits des Mainstreams, Baden-Baden, 301–324.10.5771/9783845261966-301Suche in Google Scholar

Lindner, K. (2022), Marx, Marxism and the question of eurocentrism, Cham ZG.10.1007/978-3-030-81823-4Suche in Google Scholar

Lorenzer, A. (1995), Sprachzerstörung und Rekonstruktion, Frankfurt am Main.Suche in Google Scholar

Morrow, R. (2022), Defending Habermas against Eurocentrism. Latin America and Mignolo’s Decolonial Challenge, in: Bailey, T. (Hg.), Deprovincalizing Habermas. Global Perspectives, London, 117–136.10.4324/9780429329586-8Suche in Google Scholar

Münkler, H. (1981), Perspektiven der Befreiung. Die Philosophie der Gewalt in der Revolutionstheorie Frantz Fanons, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 33.3, 437–468.Suche in Google Scholar

Sartre, J.-P. (1965), Schwarzer Orpheus, in: ders. (Hg.), Schwarze und weiße Literatur, Reinbek, 39–85.Suche in Google Scholar

Sartre, J.-P. (1981), Vorwort, in: Fanon (1981), 7–28.10.1007/978-3-322-84099-8_1Suche in Google Scholar

Shatz, A. (2024), The Rebel’s Clinic. The Revolutionary Lives of Frantz Fanon, London.Suche in Google Scholar

Strecker, D. (2012), Logik der Macht. Zum Ort der Kritik zwischen Theorie und Praxis, Weilerswist.Suche in Google Scholar

Published Online: 2024-08-19
Published in Print: 2024-08-28

© 2024 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston

Heruntergeladen am 18.9.2025 von https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/dzph-2024-0026/pdf
Button zum nach oben scrollen