Volume 4, Issue 1

Аннотация В статье утверждается, что толковые словари XX в. решали задачу лексикографического закрепления и описания лексики русского литературного языка, существующего в текстах русской классической художественной литературы. Современные толковые словари общего типа должны содержать также информацию о словах, которые необходимы для понимания всех книжно-письменных жанров современного литературного языка. В частности, в словник необходимо включать лексику, используемую в социально значимых сферах речевой деятельности, таких как политика и дипломатия, педагогика, образование, медицина, юриспруденция, публицистика, торговля, административная и организаторская деятельность, социальная помощь и т.п. Увеличить информацию о слове можно посредством нетрадиционных характеристик: включением культурологической части (энциклопедические сведения о той или иной реалии, этимологическая справка о ее названии и др.), системным описанием производных слов, указанием сведений о составных лексических единицах (составные наречия, вводные слова, союзы, предлоги и т.п.) и о словоформах, ставших самостоятельными словарными единицами. «Большой толковый словарь русского языка» создавался как компьютерная база данных, поэтому самотолкуемость является его важным лексикографическим свойством, на котором основан принцип системности, реализуемый за счет применения полицентричного подхода к описанию языка. Такой подход призван обеспечить описание актуальных свойств лексического состава, а также преемственность, предсказуемость, последовательность, целостность и понятность словарного описания русского языка.

Аннотация В статье на основании обнаруженных в последние годы материалов рассмотрен вопрос о том, как отразился на грамматике церковнославянского языка Федора Максимова опыт изучения им грамматики в Новгородской архиерейской школе. В исследованиях последнего времени была поставлена проблема источников, которые использовались для составления грамматики Федора Максимова. Наша статья показывает, что влияние на новгородский учебник дидактического наследия братьев Лихудов было шире и глубже, чем предполагалось ранее. Составитель новгородской грамматики пользовался не только пособиями по церковнославянскому языку, но также и пособиями по грамматике греческого языка. В частности на него оказала влияние греческая грамматика, написанная Лихудами в Костроме и использованная для преподавания в Новгородской архиерейской школе. Более масштабным оказалось и использование так называемой Московской редакции греческой грамматики Лихудов. При этом Федор Максимов пользовался не только пособиями на греческом языке, но и латиноязычными источниками, в частности краткой грамматикой Иоганна Гезелия и другими пособиями, которые находились в библиотеках архиерейского дома и школы. Грамматика Федора Максимова носит компилятивный характер: составитель берет описание языковых явлений из одного источника, а пример из другого, или, пользуясь для наглядности схемой, заимствует ее из одного пособия, а материал для этой схемы берет из другого пособия. Сопоставление грамматики с ее источниками, а также с известными списками этого пособия позволяет предположить, что четвертая часть ее – это не единый текст, а два: один – о просодии, второй – о согласовании и управлении.

This paper delves into the essence of the linguistic aesthetics employed in Turgenev’s fiction, with its finite intertextual implications and infinite extratextual connotation, to illuminate the beauty of implication and connotation in the art universe created by Turgenev. This paper introduces for the first time Turgenev as a master of the “halftones” technique. In his works, absolutes and extremes are absent while description of objects, scenes and emotions, character settings and even internal conflicts are all painted in “halftones”. Turgenev’s writing consistently reflects the beauty of opposition and contrast, versus collaboration and harmony. This paper uses intertextual implications and “halftones” to assess the artistic value of Turgenev’s fiction.

Аннотация Статья посвящена проблеме интерпретации эмоциональных междометий и звукоподражательных слов в текстах художественной литературы. Значение эмоциональных междометий традиционно считается диффузным ввиду отсутствия соответствия между вокальными жестами (непроизвольными эмоциональными выкриками человека) и их звукоподражательными языковыми презентациями (эмоциональными междометиями). В статье предлагается классификация звукоподражательных слов на основе связи звучания с его источником, рассматривается место междометий в данной классификации. Обращается внимание на относительную точность передачи эмоционального состояния субъекта вокальными жестами и на отсутствие такой точности у междометий, несмотря на попытки поэтов связать междометия с той или иной конкретной эмоцией. Указывается, что одна из причин слабой связанности междометий с конкретными эмоциями заключается в перекрестном соотношении вокальных жестов и междометий. Одному вокальному жесту могут соответствовать в письменном тексте несколько разных междометий и наоборот – одно междометие может передавать несколько разных вокальных жестов. Рассматриваются приемы и средства, способствующие однозначной интерпретации междометия в контексте, и случаи, когда такой помощи в тексте нет. Указывается, что в таких случаях читатель должен ориентироваться на свой опыт и знание вокальных жестов.

Аннотация В статье рассмотрены смысловые изменения терминов «футуризм» и «футуристы» в художественной жизни России первой трети ХХ века, а также влияние общественной и социально-политической обстановки на их восприятие. Термин «футуризм» приобрел в России различные толкования, подчас далекие от эстетики и художественной программы итальянских футуристов. В то же время разрушительная тенденция, выраженная в эстетике и практике итальянского и российского футуризмов, соответствовала социально-политическим стремлениям социалистов к ниспровержению существующего строя, но выражалась языком искусства и применялась не к социуму, а к его изображению в живописи и литературе. При этом поиски новых форм общественной жизни сопровождались поиском новых форм живописного и словесного изображения. Переход к мирному строительству в начале 1920-х гг. привел в общественной жизни к смене разрушительной тенденции на созидательную, а в искусстве – к распаду футуризма и замене его конструктивизмом.

Аннотация Тексты сибирских писателей неразрывно связаны с русской культурой и отражают ее разнообразие. Традиционным источником информации о России для представителей «других» культур остаются тексты литературы, что является проявлением литературоцентризма. Произведения В.П. Астафьева обращены к культурным и духовным ценностям родной для него Сибири. В XXI в. они не утратили актуальности в России и продолжают пользоваться научным интересом и признанием у зарубежных читателей, которые знакомятся с творчеством автора-сибиряка в переводах. Исследование обращено к ряду вопросов истории, теории и практики создания переводов астафьевских текстов на иностранных языках.

Аннотация В статье выявляется и анализируется ряд значимых интертекстуальных связей в романе современной российской писательницы Г.Ш. Яхиной «Дети мои» (2018. Дети мои: Роман . М.: АСТ, Редакция Елены Шубиной), восходящих к русской классике XIX – первой половины XX в. Во-первых, акцентируются параллели с мотивикой, характерологией и деталями предметной изобразительности в творчестве Ф.М. Достоевского: герой Яхиной соотносится с Подпольным парадоксалистом, «мелкими чиновниками» Девушкиным и Прохарчиным, частично – с князем Мышкиным; отмечено сходство художественных деталей; перекликаются портретные характеристики персонажей. Во-вторых, исследованы интертекстуальные связи современного романа с классикой русской литературы первой половины XX в. в репрезентациях «усадебного топоса», причем рассмотрены его модификации, возникшие именно в указанный период («усадьба как Китеж» и «усадьба и лес»). В результате мотивного и характерологического сопоставления произведений А.П. Чехова, М.М. Пришвина, К.Г. Паустовского, С.Н. Дурылина, Л.М. Леонова, Б.Л. Пастернака и Г.Ш. Яхиной устанавливается сквозной, обобщающий характер указанных тем в русской литературе XX–XXI вв. Особо отмечается инновационный характер впервые поднятой темы «усадьба и лес».

The Croatian Jesuit Ivan Vreman is recorded in historical literature as the first Croatian to arrive in China. He was born in Split, Dalmatia in 1583, joined the Jesuit Order in 1600, set sail from Portugal for Asia in 1615, arrived first in Macao of China in 1616, and then traveled northward into the mainland of China. He died of illness in Nanchang in 1620 at the age of 37. This article, with the help of historical materials in Croatian, Latin, English, Chinese, and other languages, reconstructs the life of Ivan Vreman and the history of cultural exchange between the East and the West in the late Ming dynasty from several aspects, including his educational background, scientific achievements, missionary journey to the East, and experiences in China.