Contents
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Publicly AvailableTiteleiMarch 25, 2025
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Requires Authentication UnlicensedInhaltLicensedMarch 25, 2025
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Requires Authentication UnlicensedDer Umgang des Erasmus mit dem JudentumLicensedMarch 25, 2025
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Requires Authentication UnlicensedKetzer, Vorbild, Märtyrer – ein Einblick in die Forschungsgeschichte von Ludwig Hätzer in verschiedenen KonfessionenLicensedMarch 25, 2025
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Requires Authentication UnlicensedThe Image of the Female Karsthans in Lucas Cranach’s Women Assaulting ClergyLicensedMarch 25, 2025
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Requires Authentication UnlicensedThe Soul of Johann Ewich (1525–88): Faith, Doubt, and Fear of Satan’s Power in Early Modern BremenLicensedMarch 25, 2025
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Requires Authentication UnlicensedEngaged Pedagogy in the Late-Humanist Classroom: How Johannes Caselius Taught Aristotle’s RhetoricLicensedMarch 25, 2025
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Requires Authentication UnlicensedDie Bedeutung des Hofpredigers Petrus Dathenus für das Frankenthaler Religionsgespräch 1571LicensedMarch 25, 2025
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Requires Authentication UnlicensedFrömmigkeitspraxis Prozession: Leitthemen und Schwerpunkte posttridentinischer Breitenfrömmigkeit am Beispiel des Prozessionswesens im Lichte katholischer TraktatliteraturLicensedMarch 25, 2025
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Requires Authentication UnlicensedBecoming Protestant: The 1694 Expulsion of Mennonites from RheydtLicensedMarch 25, 2025
- Miscellanea
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Requires Authentication UnlicensedDie Elisabethkirche in Marburg als Bestattungsort des Theologen und Juristen Theobald BillicanusLicensedMarch 25, 2025
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Requires Authentication UnlicensedZur Rekonstruktion der Wittenberger Schlosskirche um 1517LicensedMarch 25, 2025
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Requires Authentication UnlicensedABSTRACTLicensedMarch 25, 2025