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Performing the Self and Staging the Other: Scripting the Legend of Lucretia in Early Modern England

  • Sarah D. R. Sallmann
Veröffentlicht/Copyright: 5. Januar 2011
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Paragrana
Aus der Zeitschrift Paragrana Band 19 Heft 2

Abstract

In England, throughout the early modern period and beyond, the Rape of Lucretia served as a central intertext for literary and non-literary works engaging with the subject of transgression. Not only did legal tracts and social pamphlets prescribe a woman to behave analogously to Lucretia after rape in order to contest the innocence of her soul through her bodily performance. Allegorically, the legend′s iteration within new cultural contexts in contemporary English historiography and drama provided a powerful subtext with which national histories and identities were scripted according to a familiar plot structure in order to represent 'the Turk′ and thereby to interpret and control what was perceived to be a threat to English identity and sovereignty at a time of intensifying Anglo-Ottoman encounters. This paper not only demonstrates the re-staging of the Rape of Lucretia in different texts and contexts; it examines the way in which the national identities and cultural encounters are represented and performed through the legend in order to stage the self and the Other within the radical discourse of alterity in contemporary proto-orientalist contexts.

Published Online: 2011-01-05
Published in Print: 2010-12

© by Akademie Verlag, Berlin, Germany

Artikel in diesem Heft

  1. Editorial
  2. Performative Prozesse der Kulturbegegnung und des Kulturkontakts: Hybrider und paradoxer Modus
  3. Spielräume kultureller Kontakte im Roman des 16. Jahrhunderts: „Der Finckenritter“ (Straßburg 1560)
  4. Raum-Musik als Kontaktzone. Stockhausens Hymnen bei der Weltausstellung in Osaka 1970
  5. Performing the Self and Staging the Other: Scripting the Legend of Lucretia in Early Modern England
  6. Medienkulturelle Dialoge. Virtuell-interaktive Ethnoscapes
  7. “Striking the Right Note”: Thomas Dallam′s Negotiation of Alterity in Istanbul (1599)
  8. Kontaktzonen und der Körper des Anthropologen. Zu den Tagebuchaufzeichnungen und Briefen von Franz Boas und Bronislaw Malinowski
  9. Mutual Subject-Discovery in Syrian Encounters
  10. Theatricality in Ethnography at the World Trade Organization. The Para-Site as Experimental Form
  11. „On the Road Again“. Nomadentum, Zugehörigkeit und europäische Staatsbürgerschaft der Wagenburgen in Berlin
  12. Innerstädtische Schulen als Kontaktzonen und Orte transkultureller Begegnungen
  13. Pädagogische Potentiale von Kontaktzonen. Paradoxien und Irritationen einer schulischen Begegnung
  14. Kontaktzonen im Museum. Kindergruppen in der Ausstellung „Indianer Nordamerikas“
  15. Gesundheitsförderung als Kontaktzone. Eine chilenische Gemeindepsychiatrie für die Mapuche
  16. Sprachtod und Kontaktzone
  17. Beyond Ritual as Performance. Towards Ritual as Dynamics and Virtuality
  18. The Global Icon of the Indian IT-Professional. Contact Zones in the Age of New Media, Globalisation and World Society
  19. “It′s the Japans”. Kontaktzonen im Film zwischen Aneignung und Unverfügbarkeit
  20. Hyperbolé – Politik, Macht, Potenz
Heruntergeladen am 1.11.2025 von https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1524/para.2010.0024/pdf
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