Warum klingt eine Ohrfeige nass?

Articles in the same Issue

1. Editorial · Zu diesem Heft
2. Emotion und Gedächtnis
3. A Spatial and Perspective Change Theory of the Difference Between Sympathy and Empathy
4. Übereinstimmung und Neugier als Voraussetzung der Entwicklung: Bewegungsorganisation von Neugeborenen in Autonomie und Verbindung
5. Die „Ruinanz“ als Grundbewegtheit des Faktischen und die Wurzeln der Seinsfrage. Zu Heideggers Verständnis der Fundamentalontologie als Daseinsanalyse
6. „Philosophie und Bewegung“ 1934–1935. Walter Bröckers Uminterpretation des Aristoteles als strategisch gezielte ,Hilfsarbeit‘ für Heideggers Versuch, „den Führer zu führen“
7. Motus, Meute, Meuterei: Formen wüster Bewegung
8. Körper und Bewegung in der Frauenmystik. Die Entmächtigung des Körpers, die Macht der Imagination und die Schrift
9. Das Leben als Zerrbild eines gespiegelten Ichs. Die emotionale Welt von Dostojewskis Mann im Untergrund
10. Die Flüssigkeit des Worts. Verführungen einer poetologischen Metapher
11. Die Erkundung der Linie. Ferraters „Jardín botanicó de Barcelona“ als Konzeption einer Landschaft in und aus Bewegung
12. Warum klingt eine Ohrfeige nass?
13. Human Gestures between Power and Action
14. Über die Gestensprache zur Sprachgeste. Wittgenstein und die Konsequenzen seines alternativen Kommunikationsmodells
15. Der mimetische und performative Charakter von Gesten. Perspektiven für eine kultur- und sozialwissenschaftliche Gestenforschung
16. Der Extremsport im Lichte von Kants Theorie des Erhabenen
17. The Signing System of Mudra in Traditional Indian Dance
18. Kung Fu: Mehr als nur dynamische Bewegungen
19. Die verborgenen Kräfte des Körpers und ihre Überlieferung durch Kata. Ein internationaler Workshop zur japanischen Körperkultur