Moralisches Handeln und ästhetische Erfahrung. Überlegungen zu Friedrich Schiller

Chapters in this book

1. Frontmatter 1
2. Inhalt 7
3. Einleitung: Begriffe vom Nichtbegrifflichen. Ein Problemaufriss 11
4. Ι. Propositionales Wissen und seine Grenzen
5. Gedanken, Sätze, Sachverhalte. Über den Zusammenhang von Denken, Sprechen und Weltbezug 23
6. Kennen und Erkennen 43
7. Das Nichtbegriffliche in der Logik 57
8. Kritik der Urteilsform 73
9. Die Welt als konstitutiver Entzug 85
10. Nichtpropositionalität und Propositionalität: Alternative oder komplementäre Formen des diskursiven Denkens? 101
11. Eine philosophische Collage nichtdiskursiver Erkenntnis 121
12. II. Nichtbegriffliche Aspekte in Wissenschaft und Philosophie
13. Wissen händeln. Bemerkungen zur Konstitution wissenschaftlichen Wissens 141
14. Verstehen als Grenzphänomen der Propositionalität. Eine Überlegung im Anschluss an die Erklären-Verstehen-Kontroverse 157
15. Zwischen Anschauung und Denken. Zur epistemologischen Bedeutung des Graphismus 173
16. Terminus und Kontext. Aporien der philosophischen Fachsprache 193
17. Über die Nützlichkeit des Geisteswissenschaftlers 209
18. III. Formen nichtbegrifflicher Erfahrung
19. Erfahrung ohne Begriffe 219
20. Die soziale Logik der Anschauung 235
21. Grenzen des propositionalen Gedächtnisses: H. Bergson und M. Halbwachs 257
22. Der nicht-propositionale Gehalt von Emotionen. Eine mittelalterliche Fallstudie 277
23. Stufen des Wahns. Über Mantik und Psychopathologie 297
24. IV. Das Nichtbegriffliche in Praxis, Politik und Recht
25. Knowing-How. Eine scheinbar unergründliche Wissensform 319
26. Ahnung und Übung 341
27. Die Freisetzung einer Philosophie der Orientierung durch Friedrich Nietzsche 355
28. Moralisches Handeln und ästhetische Erfahrung. Überlegungen zu Friedrich Schiller 369
29. Öffentlichkeit. Die nicht-begriffliche Grundlage des Politischen 391
30. Erkenntnis und Wahrheit in der europäischen Rechtsprechung 409
31. V. Bilder und andere Symbolsysteme
32. Vierzehnter Forscher 435
33. Die Matrix des Unbestimmten. Ein bildtheoretisches Exempel 443
34. Die Erkenntniskraft der Plötzlichkeit. Hogrebes Szenenblick und die Tradition des Coup d’Oeil 455
35. „Bilder sind“. Zur Ontologie des Bildes im Diskurs um 1800 469
36. Kommunikation und Präzision. Überlegungen zum Projekt „Sprachen der Kunst“ 487
37. Ästhetische Wahrheit 501
38. „Das sagt sich nicht“. Ausgestaltungen des Unsagbaren in Wagners Musikdramen 521
39. Ästhetische Thaumaturgie. Die Geburt der Literatur aus der Alltagskommunikation 533
40. „The green-eyed monster“: Eifersucht im Drama der Shakespearezeit 555
41. Ernst Stadlers lyrischer Zyklus Der Aufbruch als begriffsfreies expressionistisches Programm 581
42. VI. Das Unsagbare in der Religion
43. ,Nicht ist irgendeine Behauptung die meine‘ 603
44. Nichtwissen: Eine chinesische Perspektive 623
45. Die Sehnsucht zum Wahren im Sufismus 633
46. Vernunftglaube. Das Vorrationale und Nichtpropositionale der menschlichen Vernunft 647
47. Religiöse Ahnungen unter Aufklärungsdruck 661
48. VII. Historische Modelle des Nichtbegrifflichen
49. Das Andere des Apeiron. Zur Dialektik der Konstitution von Erkenntnis in Piatons Theaitetos 673
50. Plotin als Denker des Nichtpropositionalen 691
51. Die Frage nach der inkommensurablen Einheit im Traktat De Coniecturis des Nikolaus von Kues 709
52. Zwischen Corpus Aristotelicum und Studia humaniora: Melanchthon in Tübingen (1512-1518) 725
53. Vorpropositionales Wissen und Diskursverweigerung: Schellings Behauptung eines privilegierten Wahrheitszugangs 749
54. Schelling über die Grenzen der Subjektivität 763
55. Die Versuchung des Sokrates 775
56. Über die Autoren 791
57. Namenregister 805