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Kapitel in diesem Buch
- Frontmatter 1
- Inhaltsverzeichnis 7
-
EINLEITUNG
- Einleitung. Johann Georg Sulzer – Aufklärung zwischen Christian Wolff und David Hume 11
-
I. ERKENNTNISTHEORIE UND PSYCHOLOGIE
- Sulzer über Bewusstsein im Kontext 21
- Johann Georg Sulzers Widerlegung des Materialismus und die Materietheorien der Zeit 37
- Zur physischen Anthropologie einer »Unsterblichkeit der Seele« 57
- Johann Georg Sulzer und die Anfänge der Dreivermögenslehre bei Kant 83
- Die Idee des Schönen in Sulzers allgemeiner Theorie des Vergnügens 101
-
II. SPRACH- UND KUNSTTHEORIE
- Denken – Sprechen – Handeln 137
- Sulzer über die schönen Künste und das Gute 169
- »Für Weltleute hinreichend« 191
-
III.WISSENSCHAFT, GELEHRSAMKEIT UND POPULARPHILOSOPHIE
- Johann Georg Sulzers ›System der schönen Künste‹ 211
- Kurzer Begriff statt langer Geschichte 227
-
IV. PRAKTISCHE PHILOSOPHIE
- »Kinder zu ziehen ist ein Werk eines Philosophen« 247
- »Diese sehr auffallende Verschiedenheit unter unsern Pflichten« 285
- Johann Georg Sulzers ›vermischte Sittenlehre‹ 309
-
V. ANHANG
- Zeittafel 325
- Bibliographie 329
- Personenregister 342
Kapitel in diesem Buch
- Frontmatter 1
- Inhaltsverzeichnis 7
-
EINLEITUNG
- Einleitung. Johann Georg Sulzer – Aufklärung zwischen Christian Wolff und David Hume 11
-
I. ERKENNTNISTHEORIE UND PSYCHOLOGIE
- Sulzer über Bewusstsein im Kontext 21
- Johann Georg Sulzers Widerlegung des Materialismus und die Materietheorien der Zeit 37
- Zur physischen Anthropologie einer »Unsterblichkeit der Seele« 57
- Johann Georg Sulzer und die Anfänge der Dreivermögenslehre bei Kant 83
- Die Idee des Schönen in Sulzers allgemeiner Theorie des Vergnügens 101
-
II. SPRACH- UND KUNSTTHEORIE
- Denken – Sprechen – Handeln 137
- Sulzer über die schönen Künste und das Gute 169
- »Für Weltleute hinreichend« 191
-
III.WISSENSCHAFT, GELEHRSAMKEIT UND POPULARPHILOSOPHIE
- Johann Georg Sulzers ›System der schönen Künste‹ 211
- Kurzer Begriff statt langer Geschichte 227
-
IV. PRAKTISCHE PHILOSOPHIE
- »Kinder zu ziehen ist ein Werk eines Philosophen« 247
- »Diese sehr auffallende Verschiedenheit unter unsern Pflichten« 285
- Johann Georg Sulzers ›vermischte Sittenlehre‹ 309
-
V. ANHANG
- Zeittafel 325
- Bibliographie 329
- Personenregister 342