Supplements for Survival: On the Category of ‘Surplus of Impulses’ in Arnold Gehlen’s Anthropobiology
-
Sebastián Agudelo
Sebastián Agudelo , PhD in philosophy from the University of Paris VIII (Vincennes/Saint-Denis). He specialises in philosophical anthropology, pragmatism, philosophy of technology and translation studies. He prepares a post-doc in the Freie Universität Berlin.
Abstract
The surplus of impulses is a key category in Gehlen’s anthropobiology to understand the process of hominisation and humanisation. From the dedifferentiation of human instincts and the primitivisation of man’s anatomy, to the role of experience, institutions, and speech, the surplus of impulses is a source that flows between the inner and the outer, by feeding the action circle that whether translates in activity or is redirected inwards in order to become a movement of volitional constitution. The ambivalence in which Gehlen deals with this function of freedom gives rise to a pessimistic and sacrificial idea of man. However, he posits certain basic elements of a hedonistic theory of speech from which we can better understand the stabilizing task of language as cornerstone of institutions.
About the author
Sebastián Agudelo, PhD in philosophy from the University of Paris VIII (Vincennes/Saint-Denis). He specialises in philosophical anthropology, pragmatism, philosophy of technology and translation studies. He prepares a post-doc in the Freie Universität Berlin.
Literatur
Agudelo, S. (2020): Herder ou l’enfance du langage. In Cany, B./J. Poulain (eds.): Recherches d’esthétique transculturelle, vol. 3. Anthropologie esthétique de l’art et la culture. Paris, 9-37Search in Google Scholar
Arendt, H. (2013): The Human Condition. ChicagoSearch in Google Scholar
Begall, S./Burda, H./Schleich, C.E. (2007): Subterranean Rodents: News from Underground. Berlin, Heidelberg, New York10.1007/978-3-540-69276-8Search in Google Scholar
Buber, M. (1945): The Philosophical Anthropology of Max Scheler. In: Philosophy and Phenomenological Research 6 (2), 307-32110.2307/2102887Search in Google Scholar
Cassirer, E. (1993): „Zug zur Idee“, Geist und Leben. Schriften zu den Lebensordnungen von Natur und Kunst, Geschichte und Sprache. LeipzigSearch in Google Scholar
Cusinato, G. (2010): Schelling come precursore dell’antropologia filosofica del Novecento. In: Etica & Politica XII, 61-81Search in Google Scholar
de Waal, F. (2002): Tree of Origin: What Primate Behavior Can Tell Us About Human Social Evolution. Cambridge/MA, London10.2307/j.ctv1p6hp1jSearch in Google Scholar
Frandsen, P.J. (2009): Incestuous and Close-kin Marriage in Ancient Egypt and Persia: An Examination of the Evidence. CopenhagenSearch in Google Scholar
Freud, S. (1990): Beyond the Pleasure Principle. Transl. and ed. James Strachey. New York, LondonSearch in Google Scholar
Gehlen, A. (1980): Theorie der Willensfreiheit. In: Gehlen, A.: Philosophische Schriften II, ed. Lothar Samson. Frankfurt/M., 3-179Search in Google Scholar
Gehlen, A. (1983): Philosophische Anthropologie und Handlungslehre. Gesamtausgabe Bd. 4, ed. K.-S. Rehberg. Frankfurt/MSearch in Google Scholar
Gehlen, A. (1988): Man: His Nature and Place in the World. Transl. Clare McMillan/Karl Pillemer. New York10.2307/2072018Search in Google Scholar
Gehlen, A. (2004): Urmensch und Spätkultur und andere Schriften zur Philosophie der Institutionen. Frankfurt/MSearch in Google Scholar
Gehlen, A. (2007): Die Technik in der Sichtweise der Anthropologie. In: Gehlen, A.: Die Seele im technischen Zeitalter und andere sozialpsychologische, soziologische und kulturanalytische Schriften. Gesamtausgabe Bd. 2, ed. Karl-Siegbert Rehberg. Frankfurt/M., 151-163Search in Google Scholar
Guéroult, M. (1936): Vers une Renaissance de l’idealisme allemande: la Philosophie d’Arnold Gehlen. In: Revue de Métaphysique et de Morale 1, 301-326Search in Google Scholar
Hubig, Ch. (2016): Die Kunst des Möglichen I: Grundlinien einer dialektischen Philosophie der Technik. I. Technikphilosophie als Reflexion der Medialität. BielefeldSearch in Google Scholar
Kant, I. (1999). Critique of Pure Reason (eds. P. Guyer/A.W. Wood). Cambridge/UK10.1017/CBO9780511804649Search in Google Scholar
Lévi-Strauss, C. (1958): Anthropologie structurelle. ParisSearch in Google Scholar
Lévi-Strauss, C. (1964): Le Cru et le cuit. ParisSearch in Google Scholar
Lévi-Strauss, C. (2002): Les structures élémentaires de la parenté. Berlin, New YorkSearch in Google Scholar
Lévi-Strauss, C. (2013): Introduction à l’oeuvre de M. Mauss. In: Mauss, M.: Sociologie et Anthropologie. Paris, IX-LII10.3917/puf.maus.2013.01Search in Google Scholar
Luhmann, N. (1986): The Autopoiesis of Social Systems. In: Geyer, F./Van d. Zeuwen, J. (eds.): Sociocybernetic Paradoxes: Observation, Control and Evolution of Self-steering Systems. London, S. 172-192Search in Google Scholar
Montagu, A. (1986): Touching: The Human Significance of the Skin. New YorkSearch in Google Scholar
Mumford, L. (1955): Technics and Civilization. LondonSearch in Google Scholar
Poulain, J. (1991): La sensibilisation de la raison dans l’anthropologie pragmatique. In: Poulain, J. (dir.): Critique de la raison phénoménologique. ParisSearch in Google Scholar
Poulain, J. (1993): La loi de verité: la logique philosophique du jugement. ParisSearch in Google Scholar
Poulain, J. (2001): De l’homme. Éléments d’anthropologie philosophique du langage. ParisSearch in Google Scholar
Rehberg, K.S. (1983): Nachwort des Herausgebers. In: Gehlen, A.: Philosophische Anthropologie und Handlungslehre. Gesamtausgabe Bd. 4. Frankfurt/M., 385-402Search in Google Scholar
Scheler, M. (1919): Zur Idee des Menschen. In: Scheler, M.: Vom Umsturz der Werte. Leipzig, 271312Search in Google Scholar
Scheler, M. (1926): Mensch und Geschichte. In: Scheler, M.: Gesammelte Werke 9 (1954), ed. Manfred Frings. Bern, 120-144Search in Google Scholar
Scheler, M. (1957): Vorbilder und Führer. In: Scheler, M.: Gesammelte Schriften Vol. X, ed. Manfred Frings. Schriften aus dem Nachlass I. Zur Ethik und Erkenntnislehre. Bern, 255-344Search in Google Scholar
Scheler, M. (1994): Der Mensch als das Wesen, das etwas zu sagen hat. In: Scheler, M.: Schriften zur Anthropologie. Leipzig, 243-248Search in Google Scholar
Scheler, M. (2008): Towards a Metaphysics of the Human Being. In: Scheler, M.: The Constitution of the Human Being, transl. John Cutting. Milwaukee, 203-253Search in Google Scholar
Scheler, M. (2009): The Human Place in the Cosmos. Transl. Manfred Frings Northern WestSearch in Google Scholar
Scheler, M. (2013): Problems of Sociology of Knowledge. Transl. Manfred Frings. New York10.4324/9780203100936Search in Google Scholar
Scheler, M. (2017): On the Eternal in Man. London, New York10.4324/9781315125688Search in Google Scholar
Schelling, J. F. (2017): Philosophy of Revelation (1841/42). ParisSearch in Google Scholar
Seidel, A. (1927): Bewusstsein als Verhängnis. BonnSearch in Google Scholar
Villa, F. (2007): Le refoulement organique et les progrès techniques de la médecine. In: Cliniques méditerranéennes 2 (76), S. 45-6010.3917/cm.076.0045Search in Google Scholar
© 2022 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Articles in the same Issue
- Frontmatter
- Das Überflüssige und die Überflüssigen
- Zur Phänomenologie und Ethik des Überflusses
- Luxus – Ein Streifzug
- Die Angeber
- Überfluss und Luxus
- Ein Fall von Geschmacksverlust
- Überflusswesen
- Supplements for Survival: On the Category of ‘Surplus of Impulses’ in Arnold Gehlen’s Anthropobiology
- Hyperbolik der Erfahrung
- Wie die Sonne sein
- Überfluss und Überdruss in der Musik
- Musik im Überfluss
- Wie bezeichne ich den Ehepartner?
- Autorinnen und Autoren
Articles in the same Issue
- Frontmatter
- Das Überflüssige und die Überflüssigen
- Zur Phänomenologie und Ethik des Überflusses
- Luxus – Ein Streifzug
- Die Angeber
- Überfluss und Luxus
- Ein Fall von Geschmacksverlust
- Überflusswesen
- Supplements for Survival: On the Category of ‘Surplus of Impulses’ in Arnold Gehlen’s Anthropobiology
- Hyperbolik der Erfahrung
- Wie die Sonne sein
- Überfluss und Überdruss in der Musik
- Musik im Überfluss
- Wie bezeichne ich den Ehepartner?
- Autorinnen und Autoren
