Let Israel’s Pride Fill the Cosmos: A Reformation Correction of Christian Suspicion of Jewish Particularity

Zusammenfassung

Dieser Aufsatz ist ein Versuch, christliche Substitutionstheologie zu überwinden. Es wird argumentiert, dass eine positive, christliche Bewertung des Judentums sich daher als so schwierig erweist, weil aktuelle Forschungen einen grundsätzlichen Fehler in ihren Voraussetzungen beinhalten. Die Paulinische Forschung ist heute durchdrungen von substitutionstheologischen Ansätzen, die behaupten, alte systematisch-theologische Konzepte überwunden zu haben. Das gilt für die New Perspective on Paul, aber auch in milder Form für die ansonsten hervorragenden Arbeiten von John Barclay. Gegenwärtige systematische Ansätze, die versuchen das Judentum positiv zu bewerten, überwinden Substitutionstheologie nur dadurch, dass sie dem Judentum vorschreiben, wie es jüdisch zu sein habe. Außerdem teilen viele post-substitutionstheologische Ansätze viele Voraussetzungen der Substitutionstheologie, einschließlich seines Verdachts auf Partikularität und Ethnizität zugunsten universalisierender Konzepte. Dieser Aufsatz argumentiert, dass eine Rückkehr zu der vielfach verschmähten Unterscheidung von Gesetz und Evangelium der Reformation einen Weg bietet, Israels Ethnizität, Partikularität und exklusive Erwählung durch Gott anzuerkennen. Sowohl die paulinische Gelehrsamkeit als auch die Post-Substitutionstheologie gehen davon aus, dass die Tora ausschließlich für Juden gilt, während das Evangelium Jesu inklusiv und universal ist. Im Gegensatz dazu argumentiert dieser Aufsatz, dass das Evangelium auch speziell den Juden gilt. Obwohl es auch besonders Heiden segnet, werden sie auf ewig gesegnete Ausländer bleiben.