Der Mensch bei Nicolaus Cusanus
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Isabelle Mandrella
Abstract
The anthropology of Nicholas of Cusa represents the heart of his philosophy and theology. The human being always plays a special role: he is not only image of God, but also intended by the Creator, who wished to manifest his glory to a creature which is able to know him. On the basis of this characterization, the human being has certain godlike potentialities which must be realized if he is to come nearer to his archetype: intellectuality and freedom. For Cusa this represents a dynamic process which can be infinitely increased, leading him to call man a living image (imago viva) of God. The essay focuses on some problematic issues in Cusa’s anthropology which concerns the application of his theory to human reality, for example the role of women as living images. Finally, some reflections are offered concerning Cusa himself as a godlike human being.
© 2014 by Walter de Gruyter Berlin Boston
Articles in the same Issue
- Frontmatter
- Einleitung
- Werke des Nicolaus Cusanus
- Nikolaus von Kues (1401–1464). Grundzüge seiner Lebensgeschichte
- Non aliud quam docta ignorantia. Wegmarken einer Transzendentalphilosophie des Transzendenten bei Nikolaus von Kues
- Die Rolle der Christologie im Denken des Cusanus
- Cusanus’ Auseinandersetzung mit dem Islam
- Bedeutung und Rezeption der mathematisch-naturwissenschaftlichen Ansätze des Nikolaus von Kues
- Cusanus und die Kunst
- Stimme und Schrift in der Predigt des Nikolaus von Kues
- Das elliptische Denken des Cusanus. Zur Cusanus-Rezeption in Japan
- Der Mensch bei Nicolaus Cusanus
- Forum Mittelalter
- Tagungsbericht: Venedig und die neue Oikoumene: Kartographie im 15. Jahrhundert – Venezia e la nuova Oikoumene: Cartografia del Quattrocento
- Rezensionen
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- Nikolaus von Kues (1401–1464). Grundzüge seiner Lebensgeschichte
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