Die Rolle der Christologie im Denken des Cusanus
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Klaus Reinhardt
Abstract
Since the rediscovery of Nicholas of Cusa in the 19th and 20th centuries, his philosophy has been much discussed while his theology has often been neglected. Yet Nicholas’ emphasis on the role of Christ, from his first writings until his last sermons, shows that for him there can be no sharp distinction between philosophy and theology. His theory of man as image of God can be completed only with reference to the Trinitarian Christ. Cusa grounds this comprehension in the letters of Saint Paul, who saw this truth when he was caught up to the third heaven. So Cusa’s theory of man as a living image must be sought in his Christology. Here he refers to the important idea of Meister Eckhart of God’s birth in the human soul.
© 2014 by Walter de Gruyter Berlin Boston
Articles in the same Issue
- Frontmatter
- Einleitung
- Werke des Nicolaus Cusanus
- Nikolaus von Kues (1401–1464). Grundzüge seiner Lebensgeschichte
- Non aliud quam docta ignorantia. Wegmarken einer Transzendentalphilosophie des Transzendenten bei Nikolaus von Kues
- Die Rolle der Christologie im Denken des Cusanus
- Cusanus’ Auseinandersetzung mit dem Islam
- Bedeutung und Rezeption der mathematisch-naturwissenschaftlichen Ansätze des Nikolaus von Kues
- Cusanus und die Kunst
- Stimme und Schrift in der Predigt des Nikolaus von Kues
- Das elliptische Denken des Cusanus. Zur Cusanus-Rezeption in Japan
- Der Mensch bei Nicolaus Cusanus
- Forum Mittelalter
- Tagungsbericht: Venedig und die neue Oikoumene: Kartographie im 15. Jahrhundert – Venezia e la nuova Oikoumene: Cartografia del Quattrocento
- Rezensionen
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- Nikolaus von Kues (1401–1464). Grundzüge seiner Lebensgeschichte
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