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The Cult of Mithras in Early Christian Literature – an Inventory and Interpretation
-
Saskia Roselaar
Published/Copyright:
June 11, 2014
Abstract
This article investigates references to Mithraism in early Christian works, dating from the second to fifth centuries AD. It argues that the way the Mithras cult was described and/or addressed transformed as the relative positions in society of Christianity and pagan cults changed. In the earliest period Christianity was only one religious group among many, and its later dominance could not be foreseen. This may have made Christian writers eager to distinguish themselves from other religious groups by a detailed explanation of the differences between their religion and others, and by a careful exposition of what their cult entailed and why other cults were wrong. In later periods, when the position of Christianity was much stronger, a systematic refutation of other religions was no longer necessary. Most references to the cult of Mithras in later periods therefore merely seem to emphasize the superiority felt by Christians over other religions. An Appendix collects all references to the Mithras cult in patristic literature from the second to fifth century AD.
Published Online: 2014-6-11
Published in Print: 2014-6-1
© 2014 by Walter de Gruyter Berlin Boston
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- Frontmatter
- Aristodemos (Codex Parisinus Supplementum Graecum 607, fol. 83v–85r; 86v–87v): Ein neuer griechischer Atthidograph?
- Lachen und Politik. Zur Funktion von Humor in der politischen Kommunikation des römischen Principats
- The Idea of aeternitas of State, City and Emperor in Augustan Poetry
- Das Zollpersonal an den römischen Alpenstraßen nach Aguntum und Virunum
- Zu den Heeresformationen Roms an Rhein und oberer Donau in der Zeit des Alexander Severus und Maximinus Thrax
- L’enseignement de la géographie dans l’antiquité tardive
- The Cult of Mithras in Early Christian Literature – an Inventory and Interpretation
- Paulinus von Nola und die Urbs Roma
- John Marincola (Hg.), Greek and Roman Historiography
- Matthias Haake/Michael Jung (Hgg.), Griechische Heiligtümer als Erinnerungsorte. Von der Archaik bis in den Hellenismus
- Hans Lohmann/Torsten Mattern (Hgg.), Attika. Archäologie einer „zentralen“ Kulturlandschaft
- Joseph Roisman/Ian Worthington (Hgg.), A Companion to Ancient Macedonia
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- Ulrich Mania, Die Rote Halle in Pergamon
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- M. Intrieri – S. Ribichini (Hgg.), Fenici e Italici, Cartagine e la Magna Grecia
- Géza Alföldy, Römische Sozialgeschichte
- Michael Peachin (Hg.), The Oxford Handbook of Social Relations in the Roman World
- Nadja El Beheiri, Das regimen morum
- Richard Neudecker (Hg.), Krise und Wandel
- Antonio Caballos Rufino (Hg.), Del municipio a la corte
- Claude Briand-Ponsart/Yves Modéran (Hgg.), Provinces et identités provinciales dans l’Afrique romaine
- José Maria Blázquez Martínez (Hg.), Historia económica de España en la Antigüedad
- José Remesal Rodríguez, La Bética en el concierto del Imperio Romano
- Charalampos Tsochos, Die Religion in der römischen Provinz Makedonien
- Francesco Montarese, Lucretius and His Sources. A Study of Lucretius
- Iris Samotta, Das Vorbild der Vergangenheit
- Peter White, Cicero in Letters
- Christine Heusch, Die Macht der Memoria
- Florian Krüpe, Die Damnatio memoriae
- Markus Handy, Die Severer und das Heer
- László Odrobina, Le CTH 3,7,2 et les mariages mixtes
- Christoph Eger, Spätantikes Kleidungszubehör aus Nordafrika I
- Peter Sarris, Empires of Faith
- Roger S. Bagnall (Hg.), The Oxford Handbook of Papyrology
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