Adorno und die Aufklärung: Konzepte und Kontroversen nach 1945
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Hendrikje J. Schauer
Abstract
While ‘Enlightenment’ was a significant keyword in the public sphere in Western Germany after 1945, concepts of ‘Enlightenment’ were criticised from a philosophical perspective. Two of Theodor W. Adorno’s contributions from 1956 can be analysed in this context. In the chronology of Adorno’s works, they represent a juncture that has received too little attention to date. They stand between the works of his exile years, often classified as critical of the ‘Enlightenment’, and the essays of the 1960s, whose commitment to the ‘Enlightenment’ has been accentuated by more recent research. In 1956, the article argues, Adorno develops an understanding of ‘Enlightenment’ in which two approaches are intertwined: the Dialectic of Enlightenment on the one hand and a commitment to democratic engagement within the public sphere on the other hand.
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