Bilder des Irdischen Paradieses im (französischen) Mittelalter und bei Dante
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Friedrich Wolfzettel
Riassunto
La nozione di un paradiso terrestre costituisce un archetipo collettivo e non è limitato alla tradizione biblica e medievale; ma soltanto nel Medio Evo il motivo accenna alle origini perdute e ad un futuro eterno; e inoltre partecipa a entrambe le sfere di un mondo invisibile e di un luogo visibile e localizzabile. Un viaggio al paradiso terrestre diviene dunque possibile, e numerosi sono gli esempi di tali viaggi non solo nella letteratura religiosa, ma anche nella letteratura epica, romanzesca e allegorica, nonché nella letteratura di viaggio, sebbene pare opportuno fare una distinzione fra la visione reale e la trasposizione metaforica. Ma il paradiso terrestre descritto da Dante alla fine del Purgatorio (XXVII-XXXIII), invece di presentare una semplice sintesi di questa lunga tradizione, colpisce per il distacco dalla tradizione e i suoi tratti non convenzionali. Prima che Beatrice stabilisca il nesso del messaggio teologico collegando il paradiso terrestre con il paradiso, Dante riesce difatti a suggerire uno spazio intermedio pieno di connotazioni antiche. L’enigmatica Matelda, rappresentante del paradiso, prefigura Beatrice, ma allo stesso tempo è l’incarnazione più alta di una bellezza autonoma; cogliendo fiori, cantando e danzando, ci ricorda per un momento che il Purgatorio, collocato alla cima di un monte, è anche una specie di Parnaso delle muse, cosicché questo paradiso terrestre diventa quasi il simbolo della poesia perfetta.
© 2014 by Walter de Gruyter Berlin/Boston
Artikel in diesem Heft
- Titelei
- Inhalt
- Hans Ludwig Scheel (1918-2007)
- Schwerpunktthema: Paradiese der Dante-Zeit
- Empyreum – scholastische Gedanken über das Paradies
- Die Goldene Zeit bei Vergil: Die Historisierung des Paradieses
- Bilder des Irdischen Paradieses im (französischen) Mittelalter und bei Dante
- Dantes Paradiso und die Bildtradition zum Himmlischen Jerusalem
- Wie über das Paradies reden?
- Lectura Dantis: Paradiso XXIII
- Lectura Dantis: Paradiso XXIX
- Beiträge
- Vergil und Dante
- Der ›Neue Dante‹: Eine gekürzte Fassung der Commedia im Dante historiato da Federico Zuccaro
- Stefan George als Übersetzer Dantes
- Besprechungen
- Saverio Bellomo, Dizionario dei commentatori danteschi. L’esegesi della Commedia da Iacopo Alighieri a Nidobeato, Firenze, Leo S. Olschki Editore 2004, 415 S
- Katharina Münchberg, Dante. Die Möglichkeit der Kunst, Heidelberg, Universitätsverlag Winter 2005 (Neues Forum für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft; 30), 234 S
- Karlheinz Stierle: Das große Meer des Sinns. Hermenautische Erkundungen in Dantes »Commedia«, München 2007, 442 S
- Bibliographie
- Deutsche Dante-Bibliographie 2007
- Verzeichnis der Mitarbeiter dieses Bandes
- Hinweise für die redaktionelle Einrichtung von Beiträgen
Artikel in diesem Heft
- Titelei
- Inhalt
- Hans Ludwig Scheel (1918-2007)
- Schwerpunktthema: Paradiese der Dante-Zeit
- Empyreum – scholastische Gedanken über das Paradies
- Die Goldene Zeit bei Vergil: Die Historisierung des Paradieses
- Bilder des Irdischen Paradieses im (französischen) Mittelalter und bei Dante
- Dantes Paradiso und die Bildtradition zum Himmlischen Jerusalem
- Wie über das Paradies reden?
- Lectura Dantis: Paradiso XXIII
- Lectura Dantis: Paradiso XXIX
- Beiträge
- Vergil und Dante
- Der ›Neue Dante‹: Eine gekürzte Fassung der Commedia im Dante historiato da Federico Zuccaro
- Stefan George als Übersetzer Dantes
- Besprechungen
- Saverio Bellomo, Dizionario dei commentatori danteschi. L’esegesi della Commedia da Iacopo Alighieri a Nidobeato, Firenze, Leo S. Olschki Editore 2004, 415 S
- Katharina Münchberg, Dante. Die Möglichkeit der Kunst, Heidelberg, Universitätsverlag Winter 2005 (Neues Forum für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft; 30), 234 S
- Karlheinz Stierle: Das große Meer des Sinns. Hermenautische Erkundungen in Dantes »Commedia«, München 2007, 442 S
- Bibliographie
- Deutsche Dante-Bibliographie 2007
- Verzeichnis der Mitarbeiter dieses Bandes
- Hinweise für die redaktionelle Einrichtung von Beiträgen
