Mullā Ṣadrā on free will and freedom
-
Zakieh Azadani
Abstract
Although even before the coming of Islam, a “predestinarian view” could be identified in the Arabic tradition, and so apparently Arabs were not unfamiliar with the conflict between human free will (iḫtiyār) and predestination, after the emergence of Islam and the emphasis of Qurʾān on God’s omnipotence, this question arose more seriously in different forms in the Islamic world. It was during the Umayyad period of Islamic history that the problem of destiny became the subject of discussion between two groups of thought, the so-called Qadariyya and Ǧabriyya, and some questions raised explicitly: If human will is entirely determined by God, how would God’s justice be justified? What would happen to human responsibility for his sins? Adherents of Qadariyya believed that man is free and the agent of his own actions, and so is responsible for his deeds. In contrary, according to Ǧabriyya, man is determined by God in all his actions.
References
Primary Sources
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Secondary Sources
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© 2022 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Artikel in diesem Heft
- Frontmatter
- „Zwanzig Jahre 9/11“; Sondersektion herausgegeben von Maurus Reinkowski und Tim Epkenhans
- Zwanzig Jahre 9/11. Eine auch biographische Einführung
- Auch ein solches Phänomen erinnert sich nicht von selbst: Der 11. September 2001 als Geschichtszeichen in Historiographie und Politik
- On missing out on „the real George W. Bush“: Die Radikalisierung der Republikaner und die Polarisierung der Politik nach 9/11
- Verschwörungstheorien zu 9/11
- Reflektierte Führer in der Allianz der Toleranz: 9/11 und die Suche nach dem „gemäßigten Islam“
- Gewalt im Namen des Islam: Muslimische Fragen und Antworten
- Der 11. September 2001 als Epochenbruch
- Aufsätze – Articles – Articles
- Forbidding the reading of the Kashshāf: clarifying the Mamluk era reception of Zamakhsharī’s Qurʾān commentary
- Mullā Ṣadrā on free will and freedom
- Once again on Noah’s lost son in the Qur’ān: the Enochic connection
- Le patrimoine culturel arabe dans les nouvelles de Zakariyyā Tāmir: Une esthétique du grotesque
- Navigating and resisting the compulsory military service in Iran: embodied experiences of non-heterosexual Iranian men
- Review Article
- Pour un usage critique des sources non musulmanes sur les débuts de l’Islam : compte rendu de Stephen Shoemaker, A Prophet Has Appeared: The Rise of Islam through Christian and Jewish Eyes. A Sourcebook
- Buchbesprechungen – Comptes Rendus – Book Reviews
- Heubel, Fabian: Was ist chinesische Philosophie? Kritische Perspektiven
- Savage-Smith, Emilie/Swain, Simon/van Gelder, Geert Jan (Hrsg.): A literary history of medicine: The ʿUyūn al-anbāʾ fī ṭabaqāt al-aṭibbāʾof Ibn Abī Uṣaybiʿa
- Jawdath Jabbour: De la matière à l’intellect. L’âme et la substance de l’homme dans l’œuvre de Fārābī
Artikel in diesem Heft
- Frontmatter
- „Zwanzig Jahre 9/11“; Sondersektion herausgegeben von Maurus Reinkowski und Tim Epkenhans
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- Auch ein solches Phänomen erinnert sich nicht von selbst: Der 11. September 2001 als Geschichtszeichen in Historiographie und Politik
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- Le patrimoine culturel arabe dans les nouvelles de Zakariyyā Tāmir: Une esthétique du grotesque
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- Review Article
- Pour un usage critique des sources non musulmanes sur les débuts de l’Islam : compte rendu de Stephen Shoemaker, A Prophet Has Appeared: The Rise of Islam through Christian and Jewish Eyes. A Sourcebook
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- Savage-Smith, Emilie/Swain, Simon/van Gelder, Geert Jan (Hrsg.): A literary history of medicine: The ʿUyūn al-anbāʾ fī ṭabaqāt al-aṭibbāʾof Ibn Abī Uṣaybiʿa
- Jawdath Jabbour: De la matière à l’intellect. L’âme et la substance de l’homme dans l’œuvre de Fārābī
