1. Gebrochenes Schweigen: Das Zeugnis von Unrecht und Gewalt als Modus der Gerechtigkeit?

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter 1
2. Inhalt 7
3. Vorwort 13
4. Abkürzungen 15
5. I. Für das Sagbare?
6. Einleitung 17
7. 1. Die Zeug_innenbedürftigkeit Gottes*! Und der Menschen? – Eine systematisch-theologische Annäherung 19
8. 2. Epistemische oder ethische Zeug_innenschaft? – Zur vermeintlichen Alternative in der etablierten Forschungslage 27
9. 3. An den und für die Grenzen des Verstehbaren – Aufbau, Fragestellungen und Vorgehen der Studie 33
10. II. Zeug_innenschaft und Sein
11. Einleitung 45
12. 1. Zeug_innenschaft in der Krise: Die Shoah als Ereignis ohne Zeug_innen? 47
13. 2. Jacques Derrida: Das Zeugnis als Geheimnis 53
14. 3. Giorgio Agamben: Die doppelte UnMöglichkeit des Zeugnisses 73
15. 4. Emmanuel Lévinas: Das Zeugnis der Anderen als ethischer Imperativ 99
16. 5. Zeug_innenschaft im Zwischenraum von Wirklichkeit und Fiktion 129
17. III. Zeug_innenschaft und Sprache
18. Einleitung 159
19. 1. Gebrochenes Schweigen: Das Zeugnis von Unrecht und Gewalt als Modus der Gerechtigkeit? 161
20. 2. Carolin Emcke: Zeug_innenschaft als unfertiges, bewegliches und zeitoffenes Narrativ 167
21. 3. Kübra Gümüşay: Zeug_innenschaft in der Lücke zwischen der Sprache und der Welt 199
22. 4. Hannah Arendt: Zeug_innenschaft im Bezugsgewebe menschlicher Angelegenheiten 223
23. 5. Geblieben ist (nicht nur) die Sprache: Zeug_innenschaft der tröstlich-trotzigen Diskontinuität 247
24. IV. Zeug_innenschaft und Orte
25. Einleitung 269
26. 1. »Wir sind schon da«: Das Zeugnis von LGBTQIA+-Personen im gesellschaftlichen Raum der Be- und Entgrenzung? 271
27. 2. Sibylle Schmidt: Vertrauen als epistemisches Prinzip 277
28. 3. Aleida Assmann: Ausgedehnte Besinnungsräume – Zeug_innenschaft am Ort der Gedächtnisse 305
29. 4. Thomas Bauer: Auf der Suche nach Orten kultureller Ambiguität 333
30. 5. Für die Heterotopie(n) einer versteh-, sicht- und hörbaren Zeug_innenschaft 351
31. V. Für das Sagbare!
32. Einleitung 373
33. 1. Theologie als ein Phänomen an den Grenzen des Verstehbaren? Zum relevare der Zeug_innenschaft für die Theologie 375
34. 2. Theologisches Sein als bewahrend bewährende Zeug_innenschaft 383
35. 3. Theologische Sprache als dialogische Zeug_innenschaft 409
36. 4. Theologische Orte als entgrenzende Zeug_innenschaft 429
37. 5. Zeug_innen und ihre Sympathisant_innen – für eine theologisch motivierte cooperatio und coniuratio testium 445
38. Literaturverzeichnis 455