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I.1 Theoretischer Rahmen der Geschichte der Apokalypse in der Literatur

  • Mădălina Tvardochlib
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Kapitel in diesem Buch

  1. Frontmatter 1
  2. Inhalt 7
  3. Einleitung 11
  4. Kapitel I: Das Motiv »Geschichte als Apokalypse«
  5. I.1 Theoretischer Rahmen der Geschichte der Apokalypse in der Literatur 17
  6. I.2 Die biblische Apokalypse 20
  7. I.3 Historische Entwicklung des Apokalypsekonzepts 26
  8. I.4 Die moderne Apokalypse 31
  9. Kapitel II: Die letzten Tage der Menschheit von Karl Kraus
  10. II.1 Die fröhliche Apokalypse Wiens 35
  11. II.2 Ordnung im Chaos 41
  12. II.3 Das Epilog oder Die Sprache als Mittel der Enthüllung: Hypokrisie und Ideologie 94
  13. Kapitel III: Germania Tod in Berlin von Heiner Müller
  14. III.1 Textübergreifende Motive und Topoi: die Beziehung Geschichte-Krise-Utopie 101
  15. III.2 Die Schlacht 110
  16. III.3 Germania Tod in Berlin: Gespenster der Vergangenheit und die Utopie des Sozialismus 113
  17. III.4 Germania 3 Gespenster am Toten Mann 149
  18. III.5 Die Entzauberung Germania: die Apokalypse der deutschen Identitätskonstellation 152
  19. Kapitel IV: Die Physiker von Friedrich Dürrenmatt
  20. IV.1 Die technologische Rache: Dürrenmatts Dialektik der Aufkärung 157
  21. IV.2 Die Verantwortungs- und Atomproblematik im deutschsprachigen Raum (1945–1965) 159
  22. IV.3 Die Geschichtsauffassung in Friedrich Dürrenmatts literarischen Werk und Malerei: Theoretische Begrenzungen 166
  23. IV.4 Kerngedanken der Verantwortungsproblematik in Dürrenmatts Rezension von Robert Jungks Heller als tausend Sonnen 172
  24. IV.5 Tragödie und Helden in Die Physiker 177
  25. IV.6 Schlussfolgerungen: Apokalypse und Politik 194
  26. Kapitel V: Apokalyptische Hermeneutik historischer Wendepunkte im 20. Jahrhundert 201
  27. Anhang 215
  28. Literaturverzeichnis
  29. Primärquellen 219
  30. Sekundärquellen 220
  31. Artikel und Onlinequellen 230
Heruntergeladen am 20.9.2025 von https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783839400012-002/html
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