25 Der „Penal Code“ und das Verhältnis von Serekh ha-Yachad (S) und Damaskusschrift (D)

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter I
2. Inhalt VII
3. Vorwort IX
4. Das literarische Problem des Pentateuchs
5. Einführung 1
6. 1 Die Analyse des Pentateuchs: Ein Versuch zur Verständigung über einige methodische Grundsätze 5
7. 2 Der Pentateuch in der neueren Forschung: Konsens und Dissens 37
8. 3 Reworked Pentateuch und die Komposition des Pentateuchs 64
9. 4 Quellen, Fragmente und Ergänzungen: Bibelkritik und Qumranforschung am Beispiel der Tempelrolle 87
10. Urgeschichte und Erzväter
11. Einführung 113
12. 5 Der Mythos von der großen Flut 116
13. 6 Die Flutgeschichte in der Hebräischen Bibel 134
14. 7 Die Verheißungen an die Erzväter und ihre Bedeutung für die Komposition von Ur- und Vätergeschichte 144
15. 8 „Die jüngste Figur in dieser Gesellschaft“: Abraham in der Genesis 173
16. 9 Überlegungen zum historischen Kontext der Josefsgeschichte 206
17. Das Gesetz zwischen Exodus und Landnahme
18. Einführung 219
19. 10 Der Dekalog im Exodusbuch 222
20. 11 „Höre Israel“ und Dekalog 250
21. 12 Die Ursprünge des Buches Deuteronomium 259
22. 13 Der literarische Ort des Deuteronomiums 271
23. 14 Die Überschriften des Buches Deuteronomium 291
24. 15 Die Zentralisation der Feste in Deuteronomium 16,1–17 307
25. Tora und Vordere Propheten
26. Einführung 349
27. 16 Das Problem des Deuteronomistischen Geschichtswerkes 351
28. 17 Der Nagel in der Wand: Kultzentralisation im religionsgeschichtlichen Vergleich 369
29. 18 Der vor- und der nachpriesterschriftliche Hexateuch 394
30. 19 Schittim: Eine narrative Verbindung zwischen Numeri und Josua 421
31. 20 Erwägungen zum literarischen Übergang in Josua 23–Richter 2 451
32. Die Rezeption der Tora in den Schriften vom Toten Meer
33. Einführung 477
34. 21 Fortschreibung der Tora in der Hebräischen Bibel und in den Texten vom Toten Meer 478
35. 22 Freund Gottes, Bruder Saras, Vater Isaaks: Abraham in der Hebräischen Bibel und in den Texten vom Toten Meer 497
36. 23 „Der Ort, den Er erwählt hat“: Die Identifikation der Kultstätte von Dtn 12 und Lev 17 in 4QMMT 522
37. 24 Mose und die Propheten 541
38. 25 Der „Penal Code“ und das Verhältnis von Serekh ha-Yachad (S) und Damaskusschrift (D) 563
39. 26 „Erforscher der Tora“ in den Texten vom Toten Meer und im Buch Esra 587
40. Nachweis der Erstveröffentlichungen 599
41. Literaturverzeichnis 603
42. Stellenregister 637