Geschlechterbeziehungen in den Gawan-Büchern des »Parzival«
Über dieses Buch
Die vorliegende Studie legt eine Neuinterpretation von Wolframs »Parzival« unter Berücksichtigung diskursanalytischer und gendertheoretischer Fragestellungen vor: Wolframs Experimentieren mit unterschiedlichen Konzepten von Weiblichkeit und Männlichkeit wird als "öffentliche" Auseinandersetzung mit Denk- und Argumentationsschemata der unmittelbaren literarischen Tradition (Heinrich von Veldeke, Hartmann von Aue, Chrétien de Troyes) verstanden. Damit wird erstmals der inhaltlichen Dominanz des Themenkomplexes "Geschlechterbeziehungen" in der nicht-geistlichen Erzählliteratur des 12. und 13. Jahrhunderts umfassend Rechnung getragen.
Mittelpunkt der Analyse bilden die Gawan-Bücher des »Parzival«: Durch detaillierte Textarbeit wird offen gelegt, wie Wolfram im Akt des Erzählens die bis dahin literarisch konventionalisierten Modelle zwischengeschlechtlicher Beziehungen dekonstruiert, um eine neue Form des Geschlechterverhältnisses im Rahmen des höfischen Romans zu begründen. Dieses Modell einer neuen Geschlechterbeziehung wird schließlich an den Gahmuret- und Parzival-Büchern überprüft, bevor die Bedeutung der gewonnenen Ergebnisse für eine Gesamtinterpretation des »Parzival«-Romans geklärt wird. Hierbei liefert speziell der bislang in der Forschung unterschätzte Stellenwert der Gawan-Erzählung Anlaß zu einer Neubewertung des Gesamtromans.
Fachgebiete
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Frontmatter
I -
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Vorbemerkung
V -
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Inhalt
VII -
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I. Geschlechterbeziehungen in den Gawan-Büchern: Wolframs Arbeit an einem literarischen Modell
1 -
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II. Buch VII: Minne als Ursache und Lösung gesellschaftlicher Konflikte
7 -
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III. Buch VIII: Antikonie und Gawan
33 -
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IV. Bücher X-XIV: Gawan und Orgeluse
65 -
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V. Fazit: Wolframs Modell einer neuen Geschlechterbeziehung
157 -
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VI. Bücher I-III: Provokation als Programm
209 -
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VII. Parzival-Bücher: Parzivals Weg in der Welt
263 -
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VIII. Wolframs >Parzival< - ein Gawan-Roman?
321 -
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Abkürzungsverzeichnis
343 -
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Literaturverzeichnis
345
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