Wie dunkel ist wilde rede? Allegorische Verfahren beim Wilden Alexander

Chapters in this book

1. Frontmatter I
2. Vorwort V
3. Inhalt VII
4. Von Archilochos zu Walther von der Vogelweide. Zu den Anfängen der Pastourelle in Deutschland 1
5. Die Pastourelle im Gattungssystem der höfischen Lyrik 27
6. Walthers Leich und das Carmen Buranum 60/60a Überlegungen zu einer Kontrafaktur 43
7. Obe ichz laze oder ob ichz tuo. Zur Entstehung und Funktion des dilemmatischen Frauenmonologs (Reinmar, Waither und [Pseudo-]Hausen) 57
8. »Spruchlieder«. Untersuchung zur Frage der lyrischen Gattungen am Beispiel von Waithers Kreuzzugsdichtung 67
9. Minnedienst - Gottesdienst - Herrendienst. Zur Typologie des Kreuzliedes bei Hartmann von Aue 81
10. Die mittelhochdeutschen Lieder vom Flachsschwingen 115
11. Ästhetische Konvention und Geschichtserfahrung. Zur historischen Semantik im Minnesang Ulrichs von Winterstetten 129
12. Wie dunkel ist wilde rede? Allegorische Verfahren beim Wilden Alexander 147
13. snel hei ghel scrygh ich dinen namen. Zu Wizlaws Umgang mit Minnesangtraditionen des 13. Jahrhunderts 157
14. Abgefeimte Kunst: Frauenlobs >Selbstrühmung< 177
15. Die Inflation einer Gattung: Das Tagelied nach Wolfram 195
16. dy trumpet (MR 15). Ein Tagelied-Experiment des Mönchs von Salzburg 203
17. Walther in k 217
18. Ein meisterliches Streitgedicht. Zum poetologischen Horizont der Lieder Nr. 89-94 des Hans Folz 227
19. Reimpublizistik und Lieddichtung am Konstanzer Konzil. Zum historisch-politischen Gedicht des Spätmittelalters 245
20. Leonhard Assenheimer und Heinz Dompnig. Zwei »Historische Volkslieder« aus Breslau im Vergleich 257
21. Zum Begriffsfeld »rein« im religiösen Lied 281
22. Die >St. Katharinentaler Liedersammlung< Zu Gehalt und Funktion einer bislang unbeachteten Sammlung geistlicher Lieder des 15. Jahrhunderts 295
23. Sebastian Brant als Lieddichter 309
24. Das Lied im Verlagsprogramm deutscher Drucker des 16. Jahrhunderts 335