Wie schreibt man die Geschichte der radikalen Spätaufklärung?

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter I
2. Inhalt VII
3. Zur Einführung: Jakob Mauvillon (1743–1794) und die deutschsprachige Radikalaufklärung 1
4. 1 Biographie und historischer Kontext
5. Jakob Mauvillon in Ilfeld (1766–1771) 13
6. Aufgegebene Projekte und verschollene Schriften 55
7. Wie schreibt man die Geschichte der radikalen Spätaufklärung? 85
8. 2 Psychologie und Geschlechter-Anthropologie
9. Psychologische Analyse statt Metaphysik 107
10. »so mag mich ein tiefforschendes und zugleich aufrichtiges Weib zurecht weisen« 129
11. 3 Zur Physiokratischen Theoriebildung
12. »in meine eigne Form gegossen« 151
13. Aufklärung und ökonomische Analyse 201
14. 4 Religion und Politik
15. »Ich halte es für sehr gut, gegen die Religion zu schreiben« 221
16. Das Christentum als vernünftige Religion bei Jakob Mauvillon 251
17. Das Problem der Offenbarung in Mauvillons ›System der christlichen Religion‹ 269
18. Naturrecht und Politik bei Mauvillon 285
19. Jakob Mauvillons kriegsgeschichtliche Schriften 311
20. Ordenskonkurrenz 325
21. 5 Sprache und Literatur
22. Mauvillon als Übersetzer literarischer und enzyklopädischer Werke 365
23. Gegen jede »Art von litterärschen Cromwellismus« 385
24. Jakob Mauvillons radikalaufklärerische Kritik an Klopstocks Deutscher Gelehrtenrepublik 423
25. 6 Anhang
26. Zeittafel 457
27. Siglenverzeichnis 463
28. Bibliographie 465
29. Personenregister 495