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Les foyers fixes à l’intérieur d’édifices en Thrace aux époques archaïque et classique : un marqueur cultuel ? / Fixed hearths in Archaic and Classical buildings of Thrace: an indication of cult?

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Around the Hearth
Ein Kapitel aus dem Buch Around the Hearth

Sommaire

Notre analyse part d’un constat : la présence d’un foyer, intérieur ou extérieur, est un critère déterminant souvent l’interprétation cultuelle des sites identifiés comme des lieux de culte thraces aux époques archaïque et classique. Nous mettons à l’épreuve ce critère, à partir du cas de deux sites qualifiés de lieux de culte sur la base de la présence d’un foyer intérieur. Ces cas sont comparés avec les lieux de culte des cités grecques nord-égéennes qui comportent des édifices équipés de foyers fixes intérieurs, et les foyers des contextes domestiques d’Olynthe. Nous montrons que la fonction d’un foyer peut être déterminée précisément en combinant l’étude de sa structure, du mobilier associé et de son contexte de découverte. Cette étude permet d’affirmer que nous avons les moyens de distinguer les foyers des autels. En effet, alors que ces derniers servent au dépôt et à la consomption d’offrande, les foyers sont utilisés parfois pour cuisiner, mais aussi pour chauffer ou éclairer une pièce. Dès lors, cette pièce prend en général la fonction de lieu de réunion, et parfois de commensalité. Nous mettons en évidence les critères qui permettent de distinguer ces différents usages des foyers en contexte cultuel et domestique.

Sommaire

Notre analyse part d’un constat : la présence d’un foyer, intérieur ou extérieur, est un critère déterminant souvent l’interprétation cultuelle des sites identifiés comme des lieux de culte thraces aux époques archaïque et classique. Nous mettons à l’épreuve ce critère, à partir du cas de deux sites qualifiés de lieux de culte sur la base de la présence d’un foyer intérieur. Ces cas sont comparés avec les lieux de culte des cités grecques nord-égéennes qui comportent des édifices équipés de foyers fixes intérieurs, et les foyers des contextes domestiques d’Olynthe. Nous montrons que la fonction d’un foyer peut être déterminée précisément en combinant l’étude de sa structure, du mobilier associé et de son contexte de découverte. Cette étude permet d’affirmer que nous avons les moyens de distinguer les foyers des autels. En effet, alors que ces derniers servent au dépôt et à la consomption d’offrande, les foyers sont utilisés parfois pour cuisiner, mais aussi pour chauffer ou éclairer une pièce. Dès lors, cette pièce prend en général la fonction de lieu de réunion, et parfois de commensalité. Nous mettons en évidence les critères qui permettent de distinguer ces différents usages des foyers en contexte cultuel et domestique.

Kapitel in diesem Buch

  1. Frontmatter I
  2. Contents V
  3. Hearth or Altar? 1
  4. Aegean World
  5. Behind closed doors? Greek sacrificial rituals performed inside buildings in the Early Iron Age and the Archaic period / Derrière des portes fermées ? Les rituels sacrificiels grecs perpétrés à l’intérieur d’édifices 12
  6. Hearth-temples in the sanctuary of Hyria on Naxos / Les temples à foyer central du sanctuaire d’Hyria à Naxos 40
  7. La cuisine ou l’autel ? Foyers, cultes et commensalités dans la Grèce de l’Âge du fer (xe–viiie s. av. J.-C.) / Kitchen or altar? Hearths, cults and commensalities in Iron Age Greece (10th–8th centuries BC) 71
  8. De la difficulté d’interprétation des pièces à foyer dans le monde grec au début de l’Âge du fer : un état des lieux / On the difficulty of interpretation of hearth rooms in the Early Iron Age Greece: an inventory 84
  9. Thrace
  10. Les foyers fixes à l’intérieur d’édifices en Thrace aux époques archaïque et classique : un marqueur cultuel ? / Fixed hearths in Archaic and Classical buildings of Thrace: an indication of cult? 117
  11. Decorated clay hearths from Hellenistic Thrace / Les foyers en argile décorés d’époque hellénistique en Thrace 137
  12. Sicily
  13. Commensality in Western Sicily – Fireplaces and hearths as ritual centres for social gatherings (8th–6th centuries BC) / Commensalité en Sicile occidentale – le foyer comme point focal des rituels pour les rassemblements sociaux (viiie–vie s. av. J.-C.) 185
  14. South of France
  15. Les foyers domestiques de l’Âge du fer dans le Sud de la France (viie–ier s. av. J.-C.). Objets utilitaires ou symboliques ? / Domestic hearths of the Iron Age in the South of France (7th–1st centuries BC). Functional or symbolic objects? 219
  16. Iberian Peninsula
  17. Forme, fonction et signification des foyers dans la culture ibérique (600–200 av. J.-C.) / Shape, function and significance of hearths in the Iberian culture (600–200 BC) 255
  18. Conclusion: building a fireplace to build a world 277
  19. Index: English words 281
  20. Index: French words 285
  21. Index of Toponyms 289
Heruntergeladen am 30.4.2026 von https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783110733662-006/html?lang=de
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