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Warum gab es fast nur im deutschen Reich allgemeine Universitätsmatrikeln?
Eine Frage der Reichweite
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Rainer Christoph Schwinges
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Kapitel in diesem Buch
- Frontmatter I
- Reichweiten kultureller Transferprozesse V
- Inhalt IX
- Konzepte von Wirkung, Kraft und Einfluss in der mittelalterlichen Scholastik 1
- Die Baumeister der gotischen Kathedralen 29
- Warum gab es fast nur im deutschen Reich allgemeine Universitätsmatrikeln? 37
- Brillen – Uhren – Kanonen 59
- Zu den Reichweiten des frühesten Buchdrucks 93
- Zur sprachlichen Reichweite des «Sachsenspiegels» im deutschsprachigen Raum des späten Mittelalters 113
- Reichweiten und Formen der Geschichtsschreibung in deutschen Städten des 14. bis 17. Jahrhunderts 129
- Wie weit reicht Meister Eckhart? 171
- Das Taulercorpus 205
- Lesen, vorlesen und aussprechen 217
- Die Reichweite der humanistischen Ethik 247
- Ficino, Cudworth, Mosheim 267
- Das Werden der christlichen Kabbala 281
- Personen- und Ortsregister 317
Kapitel in diesem Buch
- Frontmatter I
- Reichweiten kultureller Transferprozesse V
- Inhalt IX
- Konzepte von Wirkung, Kraft und Einfluss in der mittelalterlichen Scholastik 1
- Die Baumeister der gotischen Kathedralen 29
- Warum gab es fast nur im deutschen Reich allgemeine Universitätsmatrikeln? 37
- Brillen – Uhren – Kanonen 59
- Zu den Reichweiten des frühesten Buchdrucks 93
- Zur sprachlichen Reichweite des «Sachsenspiegels» im deutschsprachigen Raum des späten Mittelalters 113
- Reichweiten und Formen der Geschichtsschreibung in deutschen Städten des 14. bis 17. Jahrhunderts 129
- Wie weit reicht Meister Eckhart? 171
- Das Taulercorpus 205
- Lesen, vorlesen und aussprechen 217
- Die Reichweite der humanistischen Ethik 247
- Ficino, Cudworth, Mosheim 267
- Das Werden der christlichen Kabbala 281
- Personen- und Ortsregister 317