Lateinische Texte der Humanisten Hutten, Reuchlin, Erasmus und ihre volkssprachigen Übersetzungen in der Reformationszeit

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter I
2. Vorwort V
3. Inhalt VII
4. Einleitung: Humanistische Antikenübersetzung und frühneuzeitliche Poetik in Deutschland (1450–1620) 1
5. Sektion I: Übersetzungsreflexion und Sprachbewusstsein
6. Einleitung: Übersetzungsreflexion und Sprachbewusstsein 27
7. Parameter des Übersetzens 33
8. Widererwaxsung 57
9. Erasmus als Übersetzer 73
10. wie das ein grosser vnderscheyd seye zwischen disen Teütschen vnd den vorigen Lateinischen Josephis 93
11. Sektion II: Institutionen und Funktionen
12. Einleitung: Institutionen und Funktionen 119
13. Übersetzen im deutschen Frühhumanismus 125
14. Vergil zü tütsch 151
15. Vergilrezeption im deutschen Humanismus am Beispiel von Stephan Reichs Bucolica-Übersetzung 177
16. Lateinische Texte der Humanisten Hutten, Reuchlin, Erasmus und ihre volkssprachigen Übersetzungen in der Reformationszeit 195
17. Sektion III: Intermedialität und Paratextualität
18. Einleitung: Intermedialität und Paratextualität 217
19. Humanistische Transpositionen 223
20. Bildschrift im Kontext 243
21. Metáphrasis und Metaphorá 287
22. Sektion IV: Poetik und Rhetorik
23. Einleitung: Poetik und Rhetorik 315
24. Antikenübersetzung, frühneuzeitliche Poetik und deutscher Prosastil 323
25. Luthers Lieder als Antikenübersetzung? 353
26. Veranschaulichungspoetik in der frühneuhochdeutschen Ovid-Rezeption 383
27. Trügerische Antikenübersetzung 409
28. Sektion V: Literaturvarianten und Gattungstransfer
29. Einleitung: Literaturvarianten und Gattungstransfer 429
30. Poetologische Transformationen bei Heinrich Steinhöwel 439
31. Ein deutscher ,Sueton‘ 461
32. Ciceros Somnium Scipionis in volkssprachigen Übersetzungen des frühen 16. Jahrhunderts (Cammerlander, Janot, Brucioli) 491
33. Heliodor unter der Tarnkappe 511
34. zugfallen dem gemeinen man, Der sonst doch nicht viel mores kan 527
35. Kann kein Latein, hat nie studiert 557
36. Register 577