Schamhaftigkeit als Prinzip des Verstehens

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter I
2. Vorwort V
3. Inhalt VII
4. Der Mensch und seine Seele – Eröffnung des Kongresses und Einführung in das Thema 1
5. Schleiermachers ursprüngliche Einsicht. Über literarische Formen der Theologie 9
6. Bildung
7. Gesinnungsbildung – Überlegungen zur rezenten Rezeption Schleiermachers in der Erziehungswissenschaft 35
8. Kinderrechte heute – im Gegenüber zur Sicht der Kindheit in der Aufklärung und bei Schleiermacher. Mit kritischen Hinweisen auf Schattenseiten und Grenzen der Überlegungen Schleiermachers 51
9. Die implizite Religionspädagogik von Schleiermachers Reden „Über die Religion“ 71
10. Schleiermachers Voten zur preußischen Schulreform – ein Werkstattbericht 93
11. Die Performanz der Spannung des bewussten Lebens 117
12. Bildung und Wahrheit. Das Gebildetwerden des religiösen Gefühls als Zugang zum Wahrheitsverständnis Schleiermachers 131
13. Schleiermacher and Experiential Learning 151
14. Schleiermachers Idee theologischer Bildung 165
15. Bildung – eine Angelegenheit des Menschen nach Schleiermacher 183
16. Bild und Bildung. Protestantische Perspektiven 201
17. Frömmigkeit
18. Leibhafter Geist – Beseelte Organisation. – Schleiermachers Psychologie als Anthropologie. Ihre Stellung in seinem theologisch-philosophischen System und ihre Gegenwartsbedeutung 217
19. Schleiermachers Psychologie – eine Philosophie des subjektiven Geistes? 245
20. „Frömmigkeit nannten sie all diese Gefühle“ 257
21. „… daß jene Anforderung nicht mehr in ihm entstehe“. Schleiermachers Programm der Seelsorge als Wiederherstellung religiöser Autonomie 277
22. Schleiermacher’s Re-Writing as Spiritual Exercise, 1799–1806: Revising the Reden 293
23. „So gewiss ich bin, so gewiss ist Gott“ 303
24. Von der Freiheit einer christlich frommen Seele 313
25. Der erfüllte Augenblick 325
26. Von einer transzendentalen Begründung zu einer dialektischen Vermittlung 339
27. Die wechselseitige Bedingung frommen Selbst- und Weltbewusstseins. Aspekte der Schleiermacherdeutung Gerhard Ebelings 349
28. ‚Lebendige Empfänglichkeit‘ als anthropologische Grundbedingung der Frömmigkeit 363
29. Gottes Geburt in der Seele. Historische und systematische Kontexte von Schleiermachers Wiedergeburtslehre 379
30. Struktur und Bedeutung in der Lehre vom Heiligen Geist 393
31. Vollendet: The Completion of Humanity, the Gospel of John, and the Intersubjective Soul of Schleiermacher’s Monologen 405
32. „… weil doch der Christ der rechte Bürge ist“? 421
33. Ästhetik
34. Schamhaftigkeit als Prinzip des Verstehens 441
35. Die Kunst der Moderne 459
36. Vom Gourmet zum Kunsthandeln 469
37. Die Macht der Phantasie und der theologische Diskurs 485
38. Taste and sensibility for the infinite as vision of cohesion: Aesthetic communication as (a‐)political theory in Schleiermacher’s On Religion 509
39. Der Grundton aller unserer Gefühle. Schleiermachers Begriff der Stimmung 533
40. Kunsttrieb und Besinnung. Das ambivalente Verhältnis von Kunst und Natur in Schleiermachers Ästhetik 553
41. Das Bild des Erlösers 565
42. Schleiermachers Weihnachtsfeier als Theorie der Kirche 593
43. Ästhetische Probleme des Gottesdienstes nach Schleiermachers Praktischer Theologie 607
44. „Wenn Alle untreu werden, erhalte mich dir treu“ 619
45. Schleiermachers Wirkung auf die Malerei 659
46. Ästhetik des Kreuzes. Zur Theologie des Bildes bei Caspar David Friedrich – auch im Blick auf Schleiermachers ‚Reden‘ 673