3. Der hellenische/griechische Wissensbegriff und die römische militia des Claude de Saumaise

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter i
2. Vorwort v
3. Inhalt vii
4. Einleitung 1
5. I. Die ›oranische Heeresreform‹ als ein Schlüsselmoment Frühneuzeitlicher Modernisierung 4
6. II. Militärtheoretischer Kulturtransfer in den Niederlanden und Frankreich 53
7. Erster Teil: Ausprägung einer nordwesteuropäischen militärischen Kultur (ca. 1590 – ca. 1620)
8. I. Justus Lipsius’ stoisch-taciteische politischmilitärische Klugheitslehre 91
9. II. Die militärische Kultur der Nassau-Oranier (ca. 1589 – ca. 1610) 187
10. III. Die Militärliteratur (1610–1622) – Kompilation, Systematisierungsversuche und pragmatische Kritik 262
11. Zweiter Teil: Der französische Späthumanismus im strategischen Kontext des Dreissigjährigen Kriegs. Kritik der Theorie und Praxis von Taktik und Strategie durch Humanisten, Politiker und Militärs (1630–1660)
12. I. Militärtheorie und strategischer Kontext (1630–1659) 293
13. II. Die Revision der Tradition der taktischen und strategischen Theorie im französisch-niederländischen Späthumanismus und deren verfassungstheoretische Bedeutung
14. 1. ›Une conception françoise qui se produira en Hollande‹ 350
15. 2. Die Militärtheorie von Claude de Saumaise und Gabriel Naudé ›im Kontext‹ 518
16. 3. Der hellenische/griechische Wissensbegriff und die römische militia des Claude de Saumaise 540
17. 4. Die politisch-militärische Habitus- und Akademielehre Gabriel Naudés 655
18. 5. Die militärtheoretischen Momente in den regierungstechnischen Konzeptionen von Armand Jean Du Plessis, cardinal de Richelieu 708
19. Konklusion 756
20. Bibliographie
21. I. Quellenverzeichnis 763
22. II. Sekundärliteratur 786
23. III. Abbreviaturen 823