Backmatter

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter I
2. Inhalt XI
3. Abbildungen XXI
4. Abkürzungen XXV
5. Chronologie XXVII
6. I. Peñablanca – Zur Einführung
7. 1. Einleitung 3
8. II. Eine Marienerscheinung in Chile
9. 2. Marienerscheinung: Annäherung an ein religionshistorisches Phänomen 35
10. 3. Chile als religionshistorischer Raum 59
11. 4. Marienfrömmigkeit, Marienerscheinungen und religiosidad popular in Chile 101
12. III. Anfänge einer Marienerscheinung
13. 5. Der Visionär Miguel Ángel Poblete: Zur Vorgeschichte 121
14. 6. Die ersten Erscheinungen: Juni bis Juli 1983 133
15. 7. Juli bis Anfang August 1983: Lokale Öffentlichkeit 167
16. IV. Eine Marienerscheinung im öffentlichen Raum
17. 8. August 1983: Peñablanca wird öffentlich 191
18. 9. Ein Erscheinungsritual: 1. September 1983 249
19. 10. September 1983: Kirchliche Untersuchung und Ausweitung 293
20. V. Eine Marienerscheinung unter Verdacht
21. 11. Oktober 1983: Kirchliche Ablehnung und Ausbildung eines Peñablanca-Kults 357
22. 12. Die Manipulationshypothese als Teil der Geschichte von Peñablanca 409
23. VI. Eine Marienerscheinung als Institution
24. 13. November 1983 bis September 1984: Konsolidierung der Anhänger und zweite kirchliche Untersuchung 459
25. 14. September 1984 bis 12. Juni 1988: Die weitere Entwicklung bis zum ›Ende‹ der Erscheinungen 547
26. Backmatter 605