Jesus und das Alte Testament in sprachphilosophischer Perspektive

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter i
2. Zum Geleit v
3. Vorwort vii
4. Inhaltsverzeichnis ix
5. Ansprache zur Eröffnung des Schleiermacher-Kongresses 1
6. Christentum und Judentum 7
7. I. Aufklärung des Judentums, Aufklärung des Christentums
8. Jüdische Identität zwischen Vernunft und Verbürgerlichung 29
9. Spinozismus zwischen Judentum und Christentum. Die jüdische Spinoza-Interpretation in ihrer Differenz zur christlichen Spinozarezeption 42
10. Gesetz – Schrift – Ritual. Moses Mendelssohns politisch-religiöses Konzept 64
11. Jüdische Christologie im 18. Jahrhundert 85
12. Johann Friedrich Wilhelm Jerusalems Bild der mosaischen Religion 109
13. Johann Salomo Semler und das Alte Testament 125
14. Johann Gottfried Herder Nationalkultur und archaische Poesie 141
15. Gotthold Ephraim Lessings Verständnis des Judentums 157
16. Immanuel Kant: Judentum und Vernunftreligion 177
17. II. Schleiermachers Sicht des Verhältnisses von Christentum und Judentum
18. Friedrich Schleiermachers Stellungnahme zur Judenemanzipation im »Sendschreiben« David Friedländers. Die »Briefe bei Gelegenheit [...]« von 1799 193
19. Schleiermachers Deutung von Judentum und Christentum in der fünften Rede »Über die Religion« und ihre Rezeption bei Abraham Geiger 213
20. Wesensbestimmung und Wesensunterscheidung. Monotheismus und Erlösung als Religionskategorien bei Schleiermacher 228
21. »Die toten Schlacken des inneren Feuers«. Schleiermachers Religionsformel, ihre Rezeption und die Idee einer vergleichenden Religionsforschung 243
22. Das Alte Testament als Problem des Kanonbegriffs 267
23. Schöpfungsglaube und Monotheismus in Schleiermachers Glaubenslehre 288
24. Jesus und das Judentum nach Schleiermachers ›Leben-Jesu‹-Vorlesung 309
25. Schleiermachers christologische Fassung der ›Absolutheit‹ des Christentums 325
26. Schleiermachers Passionspredigten 344
27. »Erwachsen« oder »kindlich«? Religionspädagogische Aspekte des Verhältnisses Christentum/Judentum bei Schleiermacher 368
28. Christentum und Judentum in Schleiermachers Vorlesungen über die Kirchengeschichte 385
29. III. Profile zwischen Romantik und Klassischer Moderne
30. Warum konvertieren? Anmerkungen zur Taufe der Dorothea Veit und Schleiermachers Haltung dazu 405
31. Wandlungen in Hegels Bild des Judentums 417
32. Das Bild des Judentums bei David Friedrich Strauß 430
33. Oratorium und Theologie. Mendelssohn, Schubring und Schleiermacher 448
34. Jesus und das Alte Testament in sprachphilosophischer Perspektive 478
35. Søren Kierkegaard liest Hiob. Eine Studie zu Kierkegaards Umgang mit dem Alten Testament 487
36. Die religionskonstruktive Funktion der Bezugnahme auf das Judentum bei Ferdinand Christian Baur und Albrecht Ritschl 506
37. Mittler zwischen Gott und Mensch. Hermann Cohens Auseinandersetzung mit Schleiermacher 536
38. Judentum und Christentum bei Paul de Lagarde und Friedrich Nietzsche 549
39. Altisrael, Judentum und Pharisäismus bei Julius Wellhausen 561
40. Adolf von Harnack – Marcion und die Frage nach dem Stellenwert des Alten Testaments 574
41. Max Weber – Jahweglauben und Sozialgestalt des Judentums 592
42. Liberaler Protestantismus und liberales Judentum. Das Beispiel Ernst Troeltsch 611
43. Leo Baecks Deutung der alttestamentlichen Prophetie 622