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Geld-Zeit als »Tempo des Lebens«. Simmel bei Svevo
-
Rudolf Behrens
Veröffentlicht/Copyright:
16. Dezember 2021
Online erschienen: 2021-12-16
Erschienen im Druck: 2021-05-01
© 2021 by transcript Verlag
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Artikel in diesem Heft
- Titelei
- Inhaltsverzeichnis
- Einleitung. Das desynchronisierte Ich
- Viktor Emil von Gebsattels Aufstieg zum Deuter des Zeiterlebens. Psychopathologie vor, im und nach dem Nationalsozialismus
- Zwischen Wahn und Wundern. Eigenzeiten des Staunens
- Der »Augenblick, wo ihm alles tanzend gehorchte«. Zur Psychopathologie der Zeit in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften
- Die Zeit und die filmischen Formen. Medienpathologien in David Lynchs Lost Highway
- »Nahm man der Linzerstraße die Zeit weg«. Albert Ehrensteins Tubutsch als psychologisches Selbstexperiment zwischen Krankheit und Metaphysik
- Geld-Zeit als »Tempo des Lebens«. Simmel bei Svevo
- Zwischen Psychopathologie und Mystik. Erfahrungen der Desynchronisierung bei Pierre Janet, Federigo Tozzi und William James
- Zeitlosigkeiten in Hermann Brochs Tod des Vergil
- Zeitstillstand, Zyklus und Zirkel. Über psychopathologisch gestörte Zeiterfahrung als Problem für das gute Leben
- Repliken
- Autor*innen
- Titelei
- Inhaltsverzeichnis
- Thema
- Einleitung. Das desynchronisierte Ich
- Viktor Emil von Gebsattels Aufstieg zum Deuter des Zeiterlebens. Psychopathologie vor, im und nach dem Nationalsozialismus
- Zwischen Wahn und Wundern. Eigenzeiten des Staunens
- Der »Augenblick, wo ihm alles tanzend gehorchte«. Zur Psychopathologie der Zeit in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften
- Die Zeit und die filmischen Formen. Medienpathologien in David Lynchs Lost Highway
- »Nahm man der Linzerstraße die Zeit weg«. Albert Ehrensteins Tubutsch als psychologisches Selbstexperiment zwischen Krankheit und Metaphysik
- Geld-Zeit als »Tempo des Lebens«. Simmel bei Svevo
- Zwischen Psychopathologie und Mystik. Erfahrungen der Desynchronisierung bei Pierre Janet, Federigo Tozzi und William James
- Zeitlosigkeiten in Hermann Brochs Tod des Vergil
- DEBATTE
- Zeitstillstand, Zyklus und Zirkel. Über psychopathologisch gestörte Zeiterfahrung als Problem für das gute Leben
Artikel in diesem Heft
- Titelei
- Inhaltsverzeichnis
- Einleitung. Das desynchronisierte Ich
- Viktor Emil von Gebsattels Aufstieg zum Deuter des Zeiterlebens. Psychopathologie vor, im und nach dem Nationalsozialismus
- Zwischen Wahn und Wundern. Eigenzeiten des Staunens
- Der »Augenblick, wo ihm alles tanzend gehorchte«. Zur Psychopathologie der Zeit in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften
- Die Zeit und die filmischen Formen. Medienpathologien in David Lynchs Lost Highway
- »Nahm man der Linzerstraße die Zeit weg«. Albert Ehrensteins Tubutsch als psychologisches Selbstexperiment zwischen Krankheit und Metaphysik
- Geld-Zeit als »Tempo des Lebens«. Simmel bei Svevo
- Zwischen Psychopathologie und Mystik. Erfahrungen der Desynchronisierung bei Pierre Janet, Federigo Tozzi und William James
- Zeitlosigkeiten in Hermann Brochs Tod des Vergil
- Zeitstillstand, Zyklus und Zirkel. Über psychopathologisch gestörte Zeiterfahrung als Problem für das gute Leben
- Repliken
- Autor*innen
- Titelei
- Inhaltsverzeichnis
- Thema
- Einleitung. Das desynchronisierte Ich
- Viktor Emil von Gebsattels Aufstieg zum Deuter des Zeiterlebens. Psychopathologie vor, im und nach dem Nationalsozialismus
- Zwischen Wahn und Wundern. Eigenzeiten des Staunens
- Der »Augenblick, wo ihm alles tanzend gehorchte«. Zur Psychopathologie der Zeit in Robert Musils Der Mann ohne Eigenschaften
- Die Zeit und die filmischen Formen. Medienpathologien in David Lynchs Lost Highway
- »Nahm man der Linzerstraße die Zeit weg«. Albert Ehrensteins Tubutsch als psychologisches Selbstexperiment zwischen Krankheit und Metaphysik
- Geld-Zeit als »Tempo des Lebens«. Simmel bei Svevo
- Zwischen Psychopathologie und Mystik. Erfahrungen der Desynchronisierung bei Pierre Janet, Federigo Tozzi und William James
- Zeitlosigkeiten in Hermann Brochs Tod des Vergil
- DEBATTE
- Zeitstillstand, Zyklus und Zirkel. Über psychopathologisch gestörte Zeiterfahrung als Problem für das gute Leben