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Verteilungsgerechtigkeit: mehr Effizienz oder mehr Gleichheit?

  • Karl Justus Bernhard Neumärker
Published/Copyright: September 9, 2014
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Zeitschrift für Evangelische Ethik
From the journal Zeitschrift für Evangelische Ethik Volume 45 Issue 1

Abstract

We show when and how the principles of efficiency and equality might come together and develop a fairness compensation test. A simple graphical analysis is applied. If the faimess compensation test fails, efficiency and justice cannot be fully connected and a wedge between econornic and faimess principles remains. We discuss how important this wedge might be and argue that there does not exist a principle of systematic antinomy between efficiency and faimess.

Online erschienen: 2014-9-9
Erschienen im Druck: 2001-2-1

© 2014 by Gütersloher Verlagshaus

Articles in the same Issue

  1. Titelei
  2. Inhalt
  3. Einleitung
  4. Kommentar
  5. Menschenwürde im Dauertest
  6. Studien
  7. Diakonie als Wissenschaft
  8. Brauchen wir eine neue Friedensethik?
  9. »Elektronische« Marktwirtschaft?
  10. Berichte
  11. Präimplantationsdiagnostik: Chance oder Irrweg?
  12. Sterilisation und Fürsorge
  13. Literaturbericht
  14. Die unerwartete Renaissance des Subsidiaritätsprinzips
  15. Bibliographie
  16. Autoren
  17. Einleitung
  18. Kommentar
  19. Lebensschutz: Zum achtsamen Umgang mit der ethischen Kultur
  20. Studien
  21. Situationsanalyse und Zeitdiagnostik
  22. Ornament, Fundament, Argument oder was sonst?
  23. > ... zum Leben ermutigen<
  24. Gemeinsame Erklärungen der katholischen und evangelischen Kirche zur Ethik
  25. Zur Begründung einer Ethik der Forschung an nicht einwilligungsfähigen Patienten
  26. Diskussion
  27. Therapeutic Uses of Cell Nuclear Replacements
  28. Rezension
  29. Bibliographie
  30. Autoren
  31. Einleitung
  32. Kommentar
  33. Die Begründungsfalle
  34. Studien
  35. Kooperation, Konflikt und Anerkennung
  36. Verteilungsgerechtigkeit: mehr Effizienz oder mehr Gleichheit?
  37. Wie der homo oeconomicus vererbt
  38. Capability-Approach und Decent Minimum
  39. Nur eine kurze Epoche
  40. Diskussion
  41. Präimplantationsdiagnostik, der Status von Embryonen und embryonale Stammzellen
  42. Rezension
  43. Bibliographie
  44. Autoren
  45. Einleitung
  46. Kommentar
  47. Freiheit im Meinungsstreit
  48. Studien
  49. Glaubensüberzeugungen und säkulare Gründe
  50. Distinkt, aber nicht illegitim
  51. Begleitung und Widerspruch
  52. Der Altruismus des Primaten
  53. Rezensionen
  54. Bibliographie
  55. Autoren
https://doi.org/10.14315/zee-2001-0126

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  1. Titelei
  2. Inhalt
  3. Einleitung
  4. Kommentar
  5. Menschenwürde im Dauertest
  6. Studien
  7. Diakonie als Wissenschaft
  8. Brauchen wir eine neue Friedensethik?
  9. »Elektronische« Marktwirtschaft?
  10. Berichte
  11. Präimplantationsdiagnostik: Chance oder Irrweg?
  12. Sterilisation und Fürsorge
  13. Literaturbericht
  14. Die unerwartete Renaissance des Subsidiaritätsprinzips
  15. Bibliographie
  16. Autoren
  17. Einleitung
  18. Kommentar
  19. Lebensschutz: Zum achtsamen Umgang mit der ethischen Kultur
  20. Studien
  21. Situationsanalyse und Zeitdiagnostik
  22. Ornament, Fundament, Argument oder was sonst?
  23. > ... zum Leben ermutigen<
  24. Gemeinsame Erklärungen der katholischen und evangelischen Kirche zur Ethik
  25. Zur Begründung einer Ethik der Forschung an nicht einwilligungsfähigen Patienten
  26. Diskussion
  27. Therapeutic Uses of Cell Nuclear Replacements
  28. Rezension
  29. Bibliographie
  30. Autoren
  31. Einleitung
  32. Kommentar
  33. Die Begründungsfalle
  34. Studien
  35. Kooperation, Konflikt und Anerkennung
  36. Verteilungsgerechtigkeit: mehr Effizienz oder mehr Gleichheit?
  37. Wie der homo oeconomicus vererbt
  38. Capability-Approach und Decent Minimum
  39. Nur eine kurze Epoche
  40. Diskussion
  41. Präimplantationsdiagnostik, der Status von Embryonen und embryonale Stammzellen
  42. Rezension
  43. Bibliographie
  44. Autoren
  45. Einleitung
  46. Kommentar
  47. Freiheit im Meinungsstreit
  48. Studien
  49. Glaubensüberzeugungen und säkulare Gründe
  50. Distinkt, aber nicht illegitim
  51. Begleitung und Widerspruch
  52. Der Altruismus des Primaten
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