Dionysius Areopagita in den mittelalterlichen Kommentaren zur Elementatio theologica des Proklos

Kapitel in diesem Buch

1. Prelim pages i
2. Vorwort v
3. Inhaltsverzeichnis vii
4. Der »Trieb des Gefieders« 1
5. Selbstfindung im Gebet 23
6. Der Begriff der Bewegung in der Gotteslehre Plotins und Gregors von Nyssa 41
7. Die mystische Erkenntnis Gottes bei Plotin und Pseudo-Dionysius Areopagita 77
8. Subjektivität und Ethik bei dem christlichen Neuplatoniker Dionysius Areopagita 89
9. Dionysius Areopagita in den mittelalterlichen Kommentaren zur Elementatio theologica des Proklos 111
10. Die Kategorie der Subjektivität in Joane Petrizis Kommentar zu Proklos 131
11. Bedingte Selbstverursachung 155
12. Die Theorie des Intellekts bei Berthold von Moosburg 175
13. Der Mensch im Kreislauf des Seins 185
14. Selbsterkenntnis »im Seelengrund« 203
15. Singularität, Spontaneität, Subjektivität in Sein und Erkennen bei Nikolaus von Kues 231
16. Gibt es neuplatonische Elemente in Leibniz’ Philosophie? 241
17. Intellektuelle Anschauung 249
18. Die Einheit des Selbstbewußtseins und der Zirkeleinwand 261
19. »Eigenschaft« in Selbst- und Gotteserkenntnis 279
20. Namenverzeichnis 297