Volume 26, Issue 2

Zusammenfassung Der Beitrag präsentiert Ergebnisse aus dem Forschungsprojekt „Risikoeinschätzung und Fallprozessierung in Frühen Hilfen und Kinderschutz“ (RiFFKi), das mit dem Ansatz einer Institutional Ethnography die Institutionalisierung von Frühen Hilfen in Kommunen untersucht. Frühe Hilfen bezeichnen in Deutschland familienunterstützende Leistungen in den ersten drei Lebensjahren eines Kindes, die z.B. von Familienhebammen erbracht werden, im Bundeskinderschutzgesetz (BKiSchG 2012) rechtlich kodifiziert sind und bereits vor dessen Inkrafttreten kommunal intensiv auf- und ausgebaut wurden. Während die hoheitlichen Aufgaben der Gefahrenabwehr und Eingriffsbefugnisse mit Bezug auf § 8a SGB VIII klar den Jugendämtern zugewiesen werden, ist die Platzierung und Vernetzung der Frühen Hilfen in den Hilfesystemen nicht so klar geregelt. Vielmehr sind sie laut Bundesstiftung Frühe Hilfen als ein die bestehenden Sozialleistungssysteme verbindendes Versorgungselement konzipiert. Am Beispiel von zwei kontrastiv ausgewählten Städten werden in dem Beitrag deshalb die Fragen fokussiert, wie die Unterscheidung zwischen präventivem und intervenierendem Kinderschutz in der Falldifferenzierung und -prozessierung in den Frühen Hilfen bedeutsam wird und wie Frühe Hilfen und Kinderschutz organisational verknüpft werden. Unterschiedliche Dokumente aus den beiden Städten, welche die Fallarbeit instrumentieren, werden dafür (trans-)sequentiell analysiert. Auf diese Weise werden exemplarisch an zwei Fällen widersprüchlich institutionalisierte Praktiken qualitativ rekonstruiert, nämlich einerseits eine programmatische Grenzarbeit zwischen Prävention und Intervention und andererseits die praktische organisationale Vernetzung von präventivem und intervenierendem Kinderschutz.

Zusammenfassung Fallarbeit und Kasuistik haben in der Erziehungswissenschaft und insbesondere in der Lehrer:innenbildung einen immensen Aufschwung erfahren. Daher verwundert es nicht, dass verstärkt untersucht wird, wie das Lernen am Fall als pädagogisch und wissenschaftlich propädeutisches auch in der Sekundarstufe im Unterrichtsfach Pädagogik stattfindet. Die bereits vorliegenden Studien sollen mit diesem Beitrag um eine Perspektive ergänzt werden, die fragt, welche Transformationen der Fallarbeit im Kontext des schulischen Unterrichts im Vergleich zur universitären Fallarbeit stattfinden. Unsere zentrale These lautet, dass die Fallarbeit im Gehäuse der Schule eine spezifische Ausformung erfährt, die mit den bisher unterschiedenen Formen von Fallarbeit nicht hinreichend bestimmt werden kann. Stattdessen zeigen sich Figuren fallbezogener Aufgabenlösungen, die der besonderen Form schulischer Wissensvermittlung Rechnung zu tragen scheinen und mit eigenen Herausforderungen und Zumutungen einhergehen.

Zusammenfassung Der Beitrag fokussiert wie Eltern den Übergang zum Geschwisterkind im Zuge von Familienerweiterung und Mehrfachelternschaft bearbeiten und in welcher Form sie am doing sibling beteiligt sind. Ausgehend von einer praxeologischen Perspektive auf Übergänge, Familie und Geschwisterbeziehungen wird am empirischen Material auf beziehungstransformatorische Prozesse während des betrachteten Übergangs sowie auf die damit verbundene elterliche Bearbeitung des Übergangs zum Geschwisterkind eingegangen. Gezeigt wird, dass (werdende) Mehrfacheltern durch die erneute Elternschaft in ihrer Alltagspraxis anders herausgefordert sind als (werdende) Ersteltern. Mit dem gewählten Fokus auf das Geschwisterkindwerden in Familie werden Erkenntnispotenziale offengelegt, die bisherige Perspektiven zum Übergang zur Elternschaft erweitern, die sich oft auf das erste Elternwerden konzentrieren.

Zusammenfassung Der Beitrag untersucht den langfristigen schulischen Auslandsaufenthalt als Bildungsentscheidung aus der Perspektive der Geschwisterbeziehung. Es wird die These formuliert, dass die Entscheidung für einen Auslandsaufenthalt nicht nur als reine Reproduktion sozialer Lagen im Sinne eines milieubedingten Habitus geprägt wird, sondern auch im Kontext der Eigenlogik familialer Interaktion verstanden werden muss. Hierbei steht allerdings nicht die Eltern-Kind-Beziehung im Fokus, sondern die Geschwisterbeziehung. Dafür wird der Fall Tabea Mertens fallrekonstruktiv analysiert und als angestrengt-rivalisierender Typus im Modus eines selbsterzeugten Zugzwangs ausgewiesen. So zeichnet sich der Fall durch eine überraschende Abweichung von einer eigentlich erwartbaren entspannten Haltung älterer Geschwister aus, indem auf der Geschwisterebene der angestrengte Versuch einer Aufrechterhaltung geschwisterlicher Konkurrenz unternommen wird. Diese Dynamik zeigt, dass der Auslandsaufenthalt von latenten Anstrengungen individueller Selbstpositionierungen geprägt sein kann.

Zusammenfassung Der Beitrag lotet aus, wie weit „Selbstbestimmung“ hinsichtlich des eigenen Geschlechts gehen kann. Das subjektive Erleben und der individuelle Ausdruck von Geschlechtlichkeit sind nur ein Teil der weit umfassenderen Kategorie Geschlecht. Körperlich gilt: Jedes Individuum ist schon mit seiner Zeugung von einer der beiden Möglichkeiten, an der Fortpflanzung teilzuhaben, ausgeschlossen (oder von beiden). Dieser Fakt zieht sich durchs gesamte Leben. Auch die primäre Sozialisation (Namensgebung, Verwendung von Pronomen etc.) folgt dem sichtbaren Geburtsgeschlecht. Die sich später entwickelnde geschlechtliche Selbstwahrnehmung der betreffenden Person kann davon abweichen, nicht aber diese primären körperlichen und sozialisatorischen Bestimmungen revidieren. Nur unter Würdigung dessen kann die Person die Möglichkeiten nutzen, die die moderne Gesellschaft ihr jetzt u. a. auch mit dem „Selbstbestimmungsgesetz“ hinsichtlich der Entfaltung ihrer Geschlechtsidentität einräumt.

Zusammenfassung Kaum ein Thema hat in den letzten Jahren so viel Aufmerksamkeit erregt wie die Transidentität und Transsexualität. Das Ende 2024 in Kraft getretene Selbstbestimmungsgesetz ersetzt das alte Transsexuellengesetz, das sich in Teilen als verfassungswidrig erwiesen hat. Das Selbstbestimmungsgesetz enthält eine radikale anthropologische Neuorientierung. Nunmehr lässt sich der Geschlechtseintrag aufgrund eines reinen Sprachakts ändern, bereits von 14-jährigen Kindern, ohne eine fachliche Begutachtung. Ein hochkomplexes bio-psycho-soziales Phänomen wird auf eine einzige Kategorie reduziert, die der Selbstbestimmung. Das Geschlecht wird zu einer Frage der Wahl. Das hat fatale Folgen: Der transaffirmative Weg übergeht elementare wissenschaftliche Erkenntnisse, deshalb wenden sich immer mehr Länder von ihm ab. Vor allem Kinder- und Jugendliche werden in eine Situation gebracht, die sie in aller Regel überfordert. Die Gesellschaft gibt unerlässliche Schutzfunktionen auf.

Zusammenfassung Der Beitrag analysiert ein auf den ersten Blick soziologisch unbedeutendes Phänomen, das sich zunehmend in Naturschutzgebieten beobachten lässt: Eine große Anzahl von Menschen, die sich dort bewegen, begrüßen im Vorbeigehen ihnen unbekannte Personen, und dies auf eine zum Teil offensive Weise. Dieses Verhalten ist erklärungsbedürftig, da es allgemein geltende Regeln der Interaktion im öffentlichen Raum verletzt. Es werden zwei Erklärungslinien entwickelt, die an die Eigenschaften des Naturschutzgebiets als besonderer Sozial-Natur-Räumlichkeit (SNR) anknüpfen. Zum einen kann man feststellen, dass diese SNR für ihre Benutzung ein Handlungsrepertoire erfordert, das – anders als etwa Naherholungsgebiete – gesellschaftlich nicht allgemein vorhanden ist und auch von ihm selbst nicht in ausreichendem Maße zur Verfügung gestellt wird. Das Fremd-Grüßen lässt sich vor diesem Hintergrund als Versuch der Selbst-Inklusion derjenigen verstehen, die nicht darüber verfügen. Zum anderen muss berücksichtigt werden, dass das Naturschutzgebiet eine Kritik an gesellschaftlicher Normalität impliziert, die Natur (Lebensräume, Artenvielfalt) zerstört. Es wird die These vertreten, dass insbesondere die offensiv Grüßenden versuchen, interaktiv andere, dem Naturschutzgebiet nicht entsprechende (sportliche, freizeitliche) Nutzungsformen als berechtigt durchzusetzen. Die Kritik an gesellschaftlicher Normalität, die angesichts der globalen ökologischen Krisen an Bedeutung gewonnen hat, wird damit interaktionspraktisch zurückgewiesen. Diese Deutungen werden abschließend in den Kontext der aktuellen, insbesondere von Stephan Lessenich angestoßenen Debatte um die Krise gesellschaftlicher Normalität gestellt.