Abstract
The following article investigates how Abélard functionalises concepts of nature as part of the philosophical and literary discourse in his Historia Calamitatum and correspondence with Héloïse. Nature and nature metaphors in the literary work of the Letters prove to be more than simply a means for reflecting upon and imagining that which, due to dogmatic and generic constraints, encountered enduring resistance in philosophy and theology. They offer a glimpse of Abélard as a great reformer by providing insights into a new monastic order that, as will be demonstrated by comparison with the Aristotelian concept of friendship and by contrast with Giorgio Agamben’s The Kingdom and the Glory: For a Theological Genealogy of Economy and Government (Homo Sacer II, 2), questions contemporary mediaeval economic relations. The Abélardian bond of love in Christo, the new monastic communitas of Paraclete, is constructed as the model of what can be called a more «natural» community, a model which here for the first time receives thorough systematic analysis.
6 6Bibliografie
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- Frontmatter
- Aufsätze
- Postnominal continuative markers in present-day Romance languages
- La syntaxe du Livre des epistres du debat sus le Rommant de la Rose de Christine de Pizan à la lumière de la typologie linguistique
- Exemplum sublimierter Leidenschaft oder Modell einer «natürlichen» Gemeinschaft?
- Libro de Alexandre: tres notas de critica textual
- Non-specificity in disguise: morphology – semantics mismatches in Old Portuguese nominal items
- Su filologia romanza ed epigrafia medievale
- Storia, grafia e fonetica del Condaghe di San Pietro di Silki
- Temporal and spatial sentence connectives: evidence from Old Romanian
- Besprechungen
- Olivier Delsaux / Tania Van Hemelryck, Les manuscrits autographes en français au Moyen Âge. Guide de recherches (Texte, Codex & Contexte, 15), Turnhout, Brepols, 2014, 286 p.
- Teija Haussalo, L’article zéro au XVIe siècle : les variantes manuscrites de l’« Heptaméron ». Une phase de l’évolution de la langue française, Helsinki, Publications romanes de l’Université de Helsinki, 2014, 191 p.
- Guillaume de Digulleville, Le Dit de la Fleur de Lis, édité par Frédéric Duval (Mémoires et documents de l’École des chartes, 95), Paris, École des chartes, 2014, 344 p.
- Valérie Guyen-Croquez, Tradition et originalité dans les «Croniques et Conquestes de Charlemaine» de David Aubert (Bibliothèque du XVe siècle, 79), Paris, Champion 2015, 466 p.
- Christiane Pérez González, Bilingualität auf der Jesuitenbühne. Latein und Volkssprache im spanischen Schultheater des 16. und 17. Jahrhunderts (Symbolische Kommunikation und gesellschaftliche Wertesysteme, 45), Münster, Rhema, 2014, 419 p.
- Richard Brütting / Birgid Rauen (edd.), Italien-Lexikon. Schlüsselbegriffe zu Geschichte, Gesellschaft, Wirtschaft, Politik, Justiz, Gesundheitswesen, Verkehr, Presse, Rundfunk, Kultur und Bildungseinrichtungen, 2., völlig neu bearbeitete und wesentlich erweiterte Auflage, Berlin, Schmidt, 2016, 1256 p.
- Daniele Baglioni, L’etimologia (Bussole, 520), Roma, Carocci, 2016, 127 p.
- Nachruf
- Antonio Lupis (21 gennaio 1944–16 novembre 2015)
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