III. Die Summa Monacensis und ihre verwandten Werke
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Tatsushi Genka
Abstract
The Summa Monacensis and its Relatives. In his study on the birth of the Parisian school of canon law Peter Landau argues that the Summa Parisiensis was not written in Paris, as has commonly been thought, but in Sens, and that the Summa Monacensis marks the beginning of the Parisian school of canon law. The question of precedence having remained open, the Summa Monacensis and and its relatives, the so-called circle of the Summa Monacensis, indeed are an important foundation of the Parisian school of canon law. The present study tries to elucidate the internal relations of the circle of the Summa Monacensis. More precisely, drawing on some major works of the circle, it tries to prove Stephan Kuttner’s hypothesis of a common source attributed to an unknown master. It will be argued that there seems to have been a common source, of which each work of the circle represents a unique form of tradition. Following Landau’s argumentation, it will also be argued that the common source should be attributed to the author of the Summa Monacensis.
Zusammenfassung
In seiner Studie zur Geburt der Pariser Kanonistenschule ordnet Peter Landau die Summa Parisiensis, die als die erste Frucht der Pariser Schule gilt, der Schule von Sens zu und sieht in der Summa Monacensis die eigentliche Geburt der Pariser Kanonistik. Unabhängig aber von der Frage der Zuordnung und Priorität der Summa Parisiensis sind die Summa Monacensis und ihre verwandten Werke, der sog. Kreis der Summa Monacensis, ein Grundstein zur Pariser Kanonistik. Die vorliegende Arbeit sucht die Beziehungen herauszustellen, in denen die Summa Monacensis und ihre verwandten Werke zueinander stehen. Genauer heißt es, Stephan Kuttners These der gemeinsamen Quelle, die einem unbekannten Autor zuzuschreiben sei, anhand von größeren Werken des Kreises zu untermauern. Als Ergebnis wird behauptet, dass das Vorhandensein der gemeinsamen Quelle wahrscheinlich ist, deren verschiedene Überlieferungsformen in den einzelnen Werken des Kreises erkennbar sind, und dass die gemeinsame Quelle, Landaus Argumentation folgend, dem Autor der Summa Monacensis zuzuschreiben ist.
© 2021 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
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- Frontmatter
- Aufsätze
- I. The Threefold Summons at Late Antique Church Councils
- II. Studien zu frühen römischen Amts- und Bischofslisten, besonders zu den Bischöfen (‚Päpsten‘) Clemens und Silvester und ihrer mittelalterlichen Rezeption
- III. Die Summa Monacensis und ihre verwandten Werke
- IV. Innocent III: A Lawyer-Pope and His Consensual “Policy” of Marriage? A Reconsideration
- V. Leges fundamentales: Gesetze, die gleicher sind als andere? Vom Inhalt zum Begriff
- VI. Paolo Comitoli SJ on Contracts
- VII. Der Erfurter und Wittenberger Kirchenrechtslehrer Henning Goeden (um 1450–1521) und die Lehre des kanonischen Rechts in Wittenberg
- VIII. Ohne Körperschaftsgarantie keine Reichsverfassung?
- Miszellen
- “Because his mother was a Saracen” Pope Alexander III and the Case of Miguel de San Nicolás of Toledo (with two new letters from the Archivo Catedralicio de Toledo)
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- John Witte, Jr., Church, State and Family. Reconciling Traditional Teachings and Modern Liberties
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- Guido Rossi, Representation and Ostensible Authority in Medieval Learned Law (= Studien zur Europäischen Rechtsgeschichte 319)
- Macht und Herrschaft transkulturell
- Wilhelm von Ockham, De iuribus Romani imperii
- Dietlinde Munzel-Everling, Das Kleine Kaiserrecht. Text und Analyse eines mittelalterlichen Rechtsbuches
- Hrachovec, Petr, Die Zittauer und ihre Kirchen (1300–1600). Zum Wandel religiöser Stiftungen während der Reformation (= Schriften zur sächsischen Geschichte und Volkskunde 61)
- Law’s picture books: The Yale Law Library collection
- Uberto da Cesena, Quaestio disputata Bononie (1307–1328), a cura e con introduzione di Cecilia Natalini, prefazione di Diego Quaglioni
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- Maria Sole Testuzza, Cibo e pratiche alimentari tra diritto e religione. Strategie euristiche dell’età premoderna (= Storie del diritto 7)
- Lucia Bianchin, Diritto, teologia e politica nella prima età moderna
- Aislinn Muller, The Excommunication of Elizabeth I, Faith, Politics, and Resistance in Post-Reformation England, 1570–1603 (= St Andrews Studies in Reformation History)
- A Companion to the Hussites
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- Primacy and Sinodality. Deepening Insights
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- Reformation in Kirche und Staat. Von den Anfängen bis zur Gegenwart
- Daniel Vaucher, Sklaverei in Norm und Praxis
- Hubert Wolf, Verdammtes Licht. Der Katholizismus und die Aufklärung
- Matthias Wollman, Verträge des Heiligen Stuhls. Konkordate mit den deutschen Bundesländern und der Republik Österreich – Regelungsmaterien im Vergleich
- Clemens Steinhilber, Theologie an staatlichen Universitäten – Relikt oder Modell? Förderung des freiheitlichen Staatsethos durch integrative Feindpolitik (= Schriften zum Öffentlichen Recht 1368)
- Von der Allmende zur Share Economy. Gemeinbesitz und kollektive Ressourcen in historischer und rechtlicher Perspektive
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- Emma Montanos Ferrín (coord.), El derecho frente a la relación del hombre con la tierra en el tránsito de la Edad Media a la Edad Moderna
- Rosalba Sorice, Vittime Colpevoli e colpevoli innocenti. Ricerche sulle responsabilità penali nell’età del diritto comune (= Diritto cultura società. Storia e probleme della giustizia criminale, 11)
- Von der Allegorie zur Empirie. Natur im Rechtsdenken des Spätmittelalters und der Frühen Neuzeit
- Great Christian Jurists in English History
- Neuerscheinungen
- Nachruf
- In memoriam
- Mitteilungen
- Neue Zuständigkeiten in der Germanistischen Abteilung
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