Zusammenfassung
Die systemtheoretische Rezeption der Philosophie Michel Serres’ beschränkt sich zumeist auf die Figuren des Quasi-Objekts und insbesondere des Parasiten. Greift man hingegen nun über diese Theoreme hinaus und berücksichtigt ihren systematischen Kontext, so ergeben sich zwischen Systemtheorie und Philosophie Serres’ nicht nur partielle Überschneidungen, sondern intrikate Theoriebezüge. Als Kern erweist sich dabei der Begriff der Differenz als unaufhebbarer und zugleich konstituierender Hiat sei es von System/Umwelt, sei es von Information/Rauschen. Dennoch richten sich Systemtheorie und die Philosophie Serres’ vollständig anders aus: während die Systemtheorie hochselektive Operationsprozesse innerhalb von sozialen Systemen in einem Begriffsraum aus und über der Differenz nachzeichnet, entwickelt Serres seine Philosophie als Theorie der Ränder ohne Grenzübertritte. Unter Verzicht auf klassische Begriffsstrategien der Grenzbehandlung entwirft er eine randonée vor der Differenz. Insgesamt kann man mithin zwischen Systemtheorie und der Philosophie Serres’ ein Verhältnis der Komplementarität feststellen.
Abstract
The systems-theoretical reception of Michel Serres’ philosophy is mostly limited to the figures of the quasi-object and in particular the parasite. If, on the other hand, one now reaches beyond these theorems and takes their systematic context into account, not only partial overlaps but also intricate theoretical references result between Serres’ philosophy and systems theory. At its core there is the concept of difference as an irrevocable and at the same time constituent hiatus, be it of system/environment, be it of information/noise. Nevertheless, systems theory and Serres’ philosophy are completely different: While systems theory traces highly selective operational processes within social systems in a conceptual space out of and over difference, Serres develops his philosophy as a theory of boundaries without boundary crossings. By abandoning classical conceptual strategies of border treatment, he sketches a randonée in the face of difference. Altogether, therefore, a relationship of complementarity can be established between Serres’ philosophy and systems theory.
About the author
Studium der Philosophie, Geschichte, Theologie und Latinistik in Würzburg und Bonn.
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