Abstract
This paper provides an overview of Jakob Hermann Obereit’s introduction of the philosophical term nihilism from 1787 up to 1791. It argues that this introduction is part of a project called the desperate metaphysics, which is partly a response to the reception of Immanuel Kant’s Critique of pure Reason , but also an assessment of the rise of a focus on individual responsibility, development and autonomy that had been put forward during the Enlightenment. In this sense, nihilism is introduced in response to a philosophical discussion that is understood as drawing out the depths of these Enlightenment demands and the untenability of traditional metaphysics, explaining the immediate appeal of the term and its rapid spread beyond philosophy.
-
Research ethics: Not applicable.
-
Informed consent: Not applicable.
-
Author contributions: The author has accepted responsibility for the entire content of this manuscript and approved its submission.
-
Use of Large Language Models, AI and Machine Learning Tools: None declared.
-
Conflict of interest: The author states no conflict of interest.
-
Research funding: None declared.
-
Data availability: Not applicable.
References
Ast, Friedrich. 1810. Entwurf der Universalgeschichte, volume 1. Landshut: Joseph Thomann.Suche in Google Scholar
Eberstein, Wilhelm Ludwig Gottlob. 1799. “Epistolae Nonnullorum Germaniae Parochorum ad Germanos Kantianae Philosophiae Propagatores Et Asseclas.” In Seu Quam Sit Urgens Kantianam Philosophiam Procul A Germaniae Finibus Exterminandi Necessitas. Frankfurt. Unknown.Suche in Google Scholar
Estes, Yolanda, and Curtis Bowman. 2010. J. G. Fichte and the Atheism Dispute (1798-1800). Surrey: Ashgate.Suche in Google Scholar
Fichte, Johann Gottlieb. 1989. J. G. Fichte-Gesamtausgabe, Reihe II, Band 7. Stuttgart: Frommann-Holzboog.10.5771/9783772832567-7Suche in Google Scholar
Foucault, Michel. 1961. Folie et Déraison: Histoire de la Folie À L’Âge Classique. Paris: Plon.Suche in Google Scholar
Giesbers, Tom. 2017. “The Wall or the Door: German Realism around 1800.” PhD diss., Utrecht University.Suche in Google Scholar
Giesbers, Tom. 2020. “Debatte Über Philosophischen Realismus und Fundamentalphilosophie.” In Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie Des 19. Jahrhunderts. Deutschsprachiger Raum 1800–1830. Basel: Schwabenverlag AG.10.24894/Grundriss_19JHD1-1_PA7_SC2Suche in Google Scholar
Giesbers, Tom. 2023. ‘Realismus’ In Jacobi-Wörterbuch Online. https://jwo.saw-leipzig.de/articles/v2/edbf8f9f. (accessed April 21, 2023).Suche in Google Scholar
Hacking, Ian. 1998. Mad Travelers: Reflections on the Reality of Transient Mental Illnesses. Charlottesville: University Press of Virginia.Suche in Google Scholar
Herder, Johann Gottfried. 1892. Sämtliche Werke, Band. Vol. 8. Berlin: Weidmann.Suche in Google Scholar
Hüttner, Jörg, and Martin Walter. 2020a. “Was Ist am Ende Das Reale in Unsern Vorstellungen? Ein Diskurs Zwischen Schelling Und Obereit.” Schelling-Studien 8: 3–25.Suche in Google Scholar
Hüttner, Jörg, and Martin Walter. 2020b. “Die Eule der Minerva aus Vorhegelischer Perspektive: Obereit’s Avertissement (1795) an Goethe.” Hegel-Studien 53/54: 301–18.Suche in Google Scholar
Hüttner, Jörg, and Martin Walter. 2021. “‘Wo ist Denn Obereit?’ (GA II,2:394) – Eine Ergänzung zu Fichte’s Biografie für Die Jahre 1794 Bis 1798.” Fichte-Studien 50: 205–23.Suche in Google Scholar
Israel, Jonathan I. 2001. Radical Enlightenment. Philosophy and the Making of Modernity 1650-1750. New York: Oxford University Press.Suche in Google Scholar
Jacobi, Friedrich Heinrich. 1799. Jacobi an Fichte. Hamburg: Perthes.Suche in Google Scholar
Jacobi, Friedrich Heinrich. 2004. Schriften Zum Transzendentalen Idealismus. Stuttgart: Frommann-Holzboog.10.28937/978-3-7873-2062-2Suche in Google Scholar
Jenisch, Daniel. 1796. Über Grund und Werth der Entdeckungen des Herrn Professor Kant in der Metaphysik, Moral und Aesthetik. Berlin: F. Vieweg.Suche in Google Scholar
Jenisch, Daniel. 1797. Sollte Religion dem Menschen jemals entbehrlich werden? Berlin: Johann Georg Langhoff.Suche in Google Scholar
Kant, Immanuel. 1787. Kritik Der Reinen Vernunft. Zweite Aufgabe. Riga: Hartknoch.Suche in Google Scholar
Krug, Wilhelm Traugott. 1801a. Briefe über den neuesten Idealism. Leipzig: H. Müller’schen Buchhandlung.Suche in Google Scholar
Krug, Wilhelm Traugott. 1801b. Entwurf eines neuen Organons der Philosophie oder Versuch über die Prinzipien der philosophischen Erkenntnis. Meissen: Karl Friedrich Wilhelm Erbstein.Suche in Google Scholar
Krug, Wilhelm Traugott. 1802. Über die verschiedenen Methoden des Philosophierens und die verschiedenen Systeme der Philosophie in Rücksicht ihrer allgemeinen Gültigkeit: eine Beilage zum Organon. Meissen: Karl Friedrich Wilhelm Erbstein.Suche in Google Scholar
Krug, Wilhelm Traugott. 1838. Allgemeines Handwörterbuch Der Philosophischen Wissenschaftslehre, Nebst Ihrer Literatur Und Geschichte, Band 5 [Universal Handbook of the Philosophical Doctrine of Science, Along with its Literature and History, Part 5]. Leipzig: Brockhaus.Suche in Google Scholar
Krug, Wilhelm Traugott. 1838. Allgemeines Handwörterbuch der philosophischen Wissenschaften, nebst ihrer Literatur und Geschichte, volume 5, part 2. Leipzig: F. A. Brockhaus.Suche in Google Scholar
Köppen, Friedrich. 1803. Schellings Lehre oder das Ganze der Philosophie des absoluten Nichts. Hamburg: Perthes.Suche in Google Scholar
Mercier, Louis-Sébastien. 1801. Néologie, Ou Vocabulaire De Mots Nouveaux, à Renouveler, Tome 2 [Neology, or Vocabulary of new Words, to be Renewed. Paris: Moussard/Maradan.Suche in Google Scholar
Meyrink, Gustav. 1916. “J.H. Obereits Besuch Bei Den Zeit-Egeln.” In Fledermäuse, 156–74. Leipzig: Kurt Wolff.Suche in Google Scholar
Neeb, Johann. 1795. Vermischte Schriften, Band 1. Frankfurt am Main: Hermann.Suche in Google Scholar
Obereit, Jakob Hermann. 1787a. Die verzweifelte Metaphysik [The desperate metaphysics]. Unknown.Suche in Google Scholar
Obereit, Jakob Hermann. 1787b. Der wiederkommende Lebensgeist der verzweifelten Metaphysik [The returning lifeforce of the desperate metaphysics]. Berlin: Decker und Sohn. Suche in Google Scholar
Obereit, Jakob Hermann. 1788a. Das offene Geheimniß aller Geheimnisse, die Naturquelle moralischer und physischer Wunder, zur Entwikkeling der höchsten Magie des Orients [The open secret of all secrets, the natural source of moral and physical miracles, for the development of the highest magic of the orient]. Meiningen: Hanisch. Suche in Google Scholar
Obereit, Jakob Hermann. 1788b. Aufklärungs-Versuch der Optik des ewigen Natur-Lichts bis aus den erstenGrund allerGründe, zur tiefsten Grund-Critik des reinen Verstandes [Enlightenment-treatise on the optics of eternal nature-light up tot he first-ground of all-ground, to the deepest ground-criticism of pure understanding], Berlin: Decker und Sohn. Suche in Google Scholar
Obereit, Jakob Hermann. 1791. “Obereits Widerruf Für Kant. Ein Psychologischer Kreislauf.” ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde 9 (2): 141.Suche in Google Scholar
Salat, Jakob. 1808. Vernunft und Verstand, volume 1. Tübingen: Cotta.Suche in Google Scholar
Schlegel, Friedrich. 1963. Kritische Friedrich-Schlegel-Ausgabe, volume 18. Paderborn: Verlag Ferdinand Schöningh.Suche in Google Scholar
Szasz, Thomas. 1961. The Myth of Mental Illness. New York: Harper & Row.Suche in Google Scholar
Tartaglia, James, and Tracy Llanera. 2020. A Defence of Nihilism. London: Routledge.10.4324/9780429277962Suche in Google Scholar
Weiller, Katejanvon. 1804. Der Geist der allerneuesten Philosophie, volume 1. München: Lentner.Suche in Google Scholar
Ziche, Paul G. 2015. “Gefühl Der Unbeschreiblichen Realität Jener Höheren Vorstellungen’. Realismus und Religionsphilosophie um 1800.” Collegium Metaphysicum 13: 275–91.Suche in Google Scholar
Zimmermann, Johann Georg. 1784. Über die Einsamkeit. Erster Theil [On Loneliness. Part one]. Leipzig: Weidmanns Erben und Reich.Suche in Google Scholar
© 2025 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston