Published Online: 2020-11-04
Published in Print: 2020-11-25
© 2020 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
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Artikel in diesem Heft
- Frontmatter
- Articles
- How did Xenophanes Become an Eleatic Philosopher?
- Il Teeteto e il suo rapporto con il Cratilo
- Pistis, Persuasion, and Logos in Aristotle
- Musonius Rufus, Cleanthes, and the Stoic Community at Rome
- A Heraclitean Wordplay in Plotinus
- Notes
- ΣΤΑΣΙΣ e ΔΙΑΦΘΟΡΑ. Nota a Sofista 228a7-8
- Una versione progredita della teoria delle idee nel papiro di Ai Khanoum: una scoperta nella scoperta
- De la krasis présocratique à la krasis stoïcienne : l’émergence d’un modèle organique de l’individualité
- Pensare Dio. Spunti di riflessione in dialogo con Anca Vasiliu
- Reviews
- M. Tullius Cicero. Über das Schicksal/De fato, Lateinisch–deutsch, herausgegeben
- Critica dell’apparente e critica apparente. Simplicio interprete di Parmenide nel Commentario al de Caelo di Aristotele, Saggio introduttivo, raccolta dei testi, traduzione e commentario (Symbolon 44)
- Plato’s Persona. Marsilio Ficino, Renaissance Humanism, and Platonic Traditions
Artikel in diesem Heft
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- Articles
- How did Xenophanes Become an Eleatic Philosopher?
- Il Teeteto e il suo rapporto con il Cratilo
- Pistis, Persuasion, and Logos in Aristotle
- Musonius Rufus, Cleanthes, and the Stoic Community at Rome
- A Heraclitean Wordplay in Plotinus
- Notes
- ΣΤΑΣΙΣ e ΔΙΑΦΘΟΡΑ. Nota a Sofista 228a7-8
- Una versione progredita della teoria delle idee nel papiro di Ai Khanoum: una scoperta nella scoperta
- De la krasis présocratique à la krasis stoïcienne : l’émergence d’un modèle organique de l’individualité
- Pensare Dio. Spunti di riflessione in dialogo con Anca Vasiliu
- Reviews
- M. Tullius Cicero. Über das Schicksal/De fato, Lateinisch–deutsch, herausgegeben
- Critica dell’apparente e critica apparente. Simplicio interprete di Parmenide nel Commentario al de Caelo di Aristotele, Saggio introduttivo, raccolta dei testi, traduzione e commentario (Symbolon 44)
- Plato’s Persona. Marsilio Ficino, Renaissance Humanism, and Platonic Traditions