Die Entstehung von Spinozas Urteilstheorie und ihre Implikationen für seine politische Philosophie
-
Oliver Istvan Toth
Abstract
In this paper, we reconstruct the development of Spinoza’s theory of judgment against the backdrop of the development of his political views. In this context we also look at the difference between Descartes’ meta-act theory of judgment, which Spinoza criticises, and his own all-inclusive approach. By “meta-act theory” we understand the claim that content and judgment about the truth of the content are metaphysically really distinct mental items. By an “all-inclusive theory” we understand the claim that judgment and content constitute only one mental act. We show further how the core intuitions of this all-inclusive theory are developed by Spinoza in an increasingly radical manner and how the practical implications of his all-inclusive theory come to the fore in the Theological-Political Treatise: given that content and act are not really distinct, it is metaphysically impossible that human subjects can give up their ability to judge, which is why Spinoza can plausibly contend that everybody has an inalienable right to form their own judgment.
Literatur
Cottingham, J. (1988), The Intellect, the Will, and the Passions: Spinoza’s Critique of Descartes, in: Journal of the History of Philosophy 26.2, 239–257.10.1353/hph.1988.0023Suche in Google Scholar
Curley, E. M. (1975), Descartes, Spinoza, and the ethics of belief, in: Freemann, E., u. Mandelbaum, M. (Hg.), Spinoza: Essays and Interpretations, LaSalle, Ill., 159–189.Suche in Google Scholar
Della Rocca, M. (2003), The Power of an Idea: Spinoza’s Critique of Pure Will, in: Noûs 37.2, 200–231.10.1111/1468-0068.00436Suche in Google Scholar
Descartes, R. (1996), OEuvres de Descartes, hg. v. Adam, C., u. Tannery, P., Paris [AT].Suche in Google Scholar
Descartes, R. (2005), Die Prinzipien der Philosophie. Lateinisch–Deutsch, übers. u. hg. v. Wohlers, C., Hamburg.Suche in Google Scholar
Descartes, R. (2009), Meditationen mit sämtlichen Einwänden und Erwiderungen, übers. u. hg. v. Wohlers, C., Hamburg.Suche in Google Scholar
Descartes, R. (2014), Passionen der Seele, übers. u. hg. v. Wohlers, C., Hamburg.10.28937/978-3-7873-2685-3Suche in Google Scholar
Geach, P. T. (1962), Reference and Generality. An Examination of Some Medieval and Modern Theories, Ithaca, N. Y.Suche in Google Scholar
Kölbel, M. (1997), Expressivism and the Syntactic Uniformity of Declarative Sentences, in: Crítica 29.89, 3–51.10.22201/iifs.18704905e.1997.1067Suche in Google Scholar
Lin, M. (2019), Affirmation, Judgment, and Epistemic Theodicy in Descartes and Spinoza, in: Ball, B., u. Schuringa, C. (Hg.), The Act and Object of Judgment, New York, 26–44.10.4324/9780429435317-2Suche in Google Scholar
Lorenz, K. (1996), Art. „Urteil“, in: Mittelstraß, J. (Hg.), Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie 4, Stuttgart u. Weimar, 445–448.Suche in Google Scholar
Marusic, J. S. (2014), Propositions and Judgments in Locke and Arnauld: A Monstrous and Unholy Union?, in: Journal of the History of Philosophy 52.2, 255–280.10.1353/hph.2014.0029Suche in Google Scholar
Renz, U. (2014), Doxastische Selbstkontrolle und Wahrheitssensitivität: Descartes und Spinoza über die Voraussetzungen einer rationalistischen Ethik der Überzeugungen, in: Archiv für Geschichte der Philosophie 96.4, 463–488.10.1515/agph-2014-0020Suche in Google Scholar
Renz, U. (2015), From the Passive to the Active Intellect, in: Melamed, Y. (Hg.), The Young Spinoza: A Metaphysician in the Making, Oxford, 287–299.10.1093/acprof:oso/9780199971657.003.0019Suche in Google Scholar
Renz, U. (2020), Erklärbarkeit der Erfahrung, Frankfurt am Main.10.5771/9783465145332Suche in Google Scholar
Schmid, S. (2008), Wahrheit und Adäquatheit bei Spinoza, in: Zeitschrift für Philosophische Forschung, 209–232.10.3196/004433008784718364Suche in Google Scholar
Schmid, S. (2014), Spinoza on the Unity of Will and Intellect, in: Corcilius, K., u. Perler, D. (Hg.), Partitioning the Soul. Debates from Plato to Leibniz, Berlin u. Boston, 245–270.10.1515/9783110311884.245Suche in Google Scholar
Schmidt, A. (2018), Dritte Meditation. Gott und die Idee des Unendlichen, in: Kemmerling, A. (Hg.), René Descartes: Meditationen über die Erste Philosophie (= Klassiker auslegen 37), Berlin, 53–76.10.1515/9783110571806-005Suche in Google Scholar
Spinoza, B. d. (1925), Opera, hg. v. Gebhardt, C., Heidelberg [G].Suche in Google Scholar
Spinoza, B. d. (2012), Theologisch-politischer Traktat, übers. u. hg. v. Bartuschat, W., Hamburg.10.28937/978-3-7873-2288-6Suche in Google Scholar
Spinoza, B. d. (1999), Die Ethik nach geometrischer Methode dargestellt, hg. v. Bartuschat, W., Hamburg.Suche in Google Scholar
Spinoza, B. d. (2005), Descartes’ Prinzipien der Philosophie in geometrischer Weise dargestellt mit einem Anhang, enthaltend Gedanken zur Metaphysik, hg. v. Bartuschat, W., Hamburg.10.28937/978-3-7873-2108-7Suche in Google Scholar
© 2021 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Artikel in diesem Heft
- Frontmatter
- Habermas’ neue Phänomenologie des Geistes: Zwei Jahrhunderte nach Hegel
- Die Stimmung des Willens
- Zum Begriff des Wertes in der Ethik Immanuel Kants
- Die Idee einer Sprachhermeneutik
- Schwerpunkt: Für eine Rehabilitierung des Urteilsbegriffs
- Einleitung: Für eine Rehabilitierung des Urteilsbegriffs
- Crusius über die Vernünftigkeit des Wollens und die Rolle des Urteilens
- Der Urteilsbegriff und Wissen aus zweiter Hand in der Ästhetik
- Die Entstehung von Spinozas Urteilstheorie und ihre Implikationen für seine politische Philosophie
- Essay
- Jargon, Bullshit, sinnlos
- Buchkritik
- Verkörperter Humanismus und humanistische Digitalisierungskritik
- Freiheit durch die Option des Ausstiegs?
- Unterwegs zu einem neuhegelianischen Bildungsbegriff
- Soziale und republikanische Freiheit
Artikel in diesem Heft
- Frontmatter
- Habermas’ neue Phänomenologie des Geistes: Zwei Jahrhunderte nach Hegel
- Die Stimmung des Willens
- Zum Begriff des Wertes in der Ethik Immanuel Kants
- Die Idee einer Sprachhermeneutik
- Schwerpunkt: Für eine Rehabilitierung des Urteilsbegriffs
- Einleitung: Für eine Rehabilitierung des Urteilsbegriffs
- Crusius über die Vernünftigkeit des Wollens und die Rolle des Urteilens
- Der Urteilsbegriff und Wissen aus zweiter Hand in der Ästhetik
- Die Entstehung von Spinozas Urteilstheorie und ihre Implikationen für seine politische Philosophie
- Essay
- Jargon, Bullshit, sinnlos
- Buchkritik
- Verkörperter Humanismus und humanistische Digitalisierungskritik
- Freiheit durch die Option des Ausstiegs?
- Unterwegs zu einem neuhegelianischen Bildungsbegriff
- Soziale und republikanische Freiheit