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Über Gewissen und Gewissheit

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Veröffentlicht/Copyright: 25. November 2016
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Deutsche Zeitschrift für Philosophie
Aus der Zeitschrift Deutsche Zeitschrift für Philosophie Band 64 Heft 4

Abstract

This paper suggests an understanding of the concept of “Gewissen” (conscience) according to which Gewissen is best understood as a receptivity to moral principles that corresponds to certain moral feelings. In the first part of the paper this suggestion is spelled out and alternatives to it are discussed. As is shown in the second part, this suggestion goes back to the thought of Immanuel Kant, but it can be developed even if one does not follow Kant in his understanding of the categorical imperative as an a priori principle. However, if one does not follow Kant with respect to the status of the categorical imperative, there are some interesting consequences for our understanding of conscience and especially for our understanding of its relation to knowledge and certainty. These consequences are discussed in the third part of this paper.

Keywords: conscience; knowledge; certainty; Kant; moral feelings; categorical imperative

Literatur

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Published Online: 2016-11-25
Published in Print: 2016-6-1

© 2016 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston

Artikel in diesem Heft

  1. Frontmatter
  2. Research Article
  3. Über Gewissen und Gewissheit
  4. Research Article
  5. Leben, Selbstbewusstsein, Negativität
  6. Research Article
  7. Schwerpunkt: Zum Verhältnis zwischen Frankfurter Kritischer Theorie und Philosophischer Anthropologie
  8. Research Article
  9. Kritische Anthropologie?
  10. Research Article
  11. Mimesis
  12. Archivalie
  13. Körper, Geist, Empfindung
  14. Kritik und Antwort Zu: Peter E. Gordon: Continental Divide. Heidegger, Cassirer, Davos
  15. Kontinentale Kluft?
  16. Kritik und Antwort Zu: Peter E. Gordon: Continental Divide. Heidegger, Cassirer, Davos
  17. Situierte Kreativität
  18. Kritik und Antwort Zu: Peter E. Gordon: Continental Divide. Heidegger, Cassirer, Davos
  19. Lebens-philosophische Anthropologie als das fehlende Dritte
  20. Kritik und Antwort Zu: Peter E. Gordon: Continental Divide. Heidegger, Cassirer, Davos
  21. Heidegger und Cassirer über die Wissenschaften nach der Begegnung in Davos
  22. Kritik und Antwort Zu: Peter E. Gordon: Continental Divide. Heidegger, Cassirer, Davos
  23. Radikaler Historismus?
  24. Buchkritik
  25. Macht und Normativität – zur Konzeption noumenaler Macht bei Rainer Forst
  26. Buchkritik
  27. Gezügelter Luxus
  28. Buchkritik
  29. Eine „vitalistische Wende“ in der Soziologie?
https://doi.org/10.1515/dzph-2016-0038
Schlagwörter für diesen Artikel
conscience; knowledge; certainty; Kant; moral feelings; categorical imperative

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  1. Frontmatter
  2. Research Article
  3. Über Gewissen und Gewissheit
  4. Research Article
  5. Leben, Selbstbewusstsein, Negativität
  6. Research Article
  7. Schwerpunkt: Zum Verhältnis zwischen Frankfurter Kritischer Theorie und Philosophischer Anthropologie
  8. Research Article
  9. Kritische Anthropologie?
  10. Research Article
  11. Mimesis
  12. Archivalie
  13. Körper, Geist, Empfindung
  14. Kritik und Antwort Zu: Peter E. Gordon: Continental Divide. Heidegger, Cassirer, Davos
  15. Kontinentale Kluft?
  16. Kritik und Antwort Zu: Peter E. Gordon: Continental Divide. Heidegger, Cassirer, Davos
  17. Situierte Kreativität
  18. Kritik und Antwort Zu: Peter E. Gordon: Continental Divide. Heidegger, Cassirer, Davos
  19. Lebens-philosophische Anthropologie als das fehlende Dritte
  20. Kritik und Antwort Zu: Peter E. Gordon: Continental Divide. Heidegger, Cassirer, Davos
  21. Heidegger und Cassirer über die Wissenschaften nach der Begegnung in Davos
  22. Kritik und Antwort Zu: Peter E. Gordon: Continental Divide. Heidegger, Cassirer, Davos
  23. Radikaler Historismus?
  24. Buchkritik
  25. Macht und Normativität – zur Konzeption noumenaler Macht bei Rainer Forst
  26. Buchkritik
  27. Gezügelter Luxus
  28. Buchkritik
  29. Eine „vitalistische Wende“ in der Soziologie?
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Heruntergeladen am 27.9.2025 von https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/dzph-2016-0038/html?lang=de
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