Musik im Zwischenreich. Zur Bedeutung und Funktion von Singen und Gesang im Purgatorio
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Klaus Ley
Riassunto
Nella Divina Commedia, il canto viene rappresentato secondo uno schema che corrisponde a quello della teoria musicale tardomedioevale. Se nell’Inferno non vi è spazio per suoni armoniosi, nel Paradiso regna un’ armonia celeste. Nel Purgatorio la musica può assumere invece forme e significati svariati. Così, il canto liturgico rimanda direttamente alla perfezione del Paradiso: lo mostra chiaramente il contesto del canto di Matelda (Purg. 28). Meno evidente appare inizialmente il significato del canto di Casella (Purg. 2, 112 segg.), che le anime e il viator Dante ascoltano rapite: viene bruscamente interrotto, ma non condannato. Un’analisi più approfondita chiarisce la funzione che musica, arte e poesia svolgono nel Purgatorio: in questo regno mediano, ordinato analogamente al mondo terreno, il canto deve perdere qualsiasi funzione consolatoria: la musica non serve al sollievo, ma unicamente alla purificazione delle anime e assume il posto assegnatole da Dante, che la collega all'infuocato pianeta Marte. La genesi della concezione del Purgatorio e l'idea della »musica coelestis« dovuta a Joannes de Muris, sono contemporanee della Divina Commedia. Così, rispetto alla primitiva concezione cristiana del Purgatorio come »refrigerium interim«, diventa chiaro l'effetto ancora relativamente debole attribuito in questa sede alla musica. Se nel mondo terreno può essere di temporaneo sollievo ai sensi, tale compito viene meno in quella sfera mediana che è il Purgatorio: il vero refrigerio (»ploia«; Par. 14, 27) appartiene soltanto al Paradiso. Tuttavia, il mondo terreno necessita della musica - veritiera -, per offrire un orientamento. La visione onirica della sirena (Purg. 19) esprime invece l'ambivalenza dell’arte, con tutto il suo pericoloso potenziale.
© 2014 by Walter de Gruyter Berlin/Boston
Artikel in diesem Heft
- Titelei
- Inhalt
- Hugo Daffner: Spuren jenseits der Lebensmitte »Ein Deutsches Requiem«
- Schwerpunktthema: Die Sprache der Engel. Dante und die Musik
- »con tre melode«. Zur Musik der Engel bei, um und nach Dante
- Musik im Zwischenreich. Zur Bedeutung und Funktion von Singen und Gesang im Purgatorio
- Beatrice und die anderen Engel: die Musik (in) der Vita Nova
- Lectura Dantis: Paradiso XXVI
- Beiträge
- »Amor, ch’a nullo amato amar perdona«. Biblische und danteske Intertextualität in Michel Houellebecqs La possibilité d’une île
- Die Matrix-Filmtrilogie: Divina Commedia unserer Zeit
- Drei Dante-Portale im Internet
- Besprechungen
- Dante e Boccaccio. Lectura Dantis scaligera 2004-2005. In memoria di Vittore Branca, a cura di Ennio Sandal, Roma/Padova, Antenore 2006, 238 S
- Dante and His Literary Precursors, John C. Barnes/Jennifer Petrie (Hrsg.), Dublin, Four Courts Press 2007, 352 S. Dante and the Church, Paolo Acquaviva/Jennifer Petrie (Hrsg.), Dublin, Four Courts Press 2007, 240 S. Dante and the Human Body, John C. Barnes/Jennifer Petrie (Hrsg.), Dublin, Four Courts Press 2007, 240 S
- Dante Alighieri, Four Political Letters. Translated and with a commentary by Claire E. Honess, London, The Modern Humanities Research Association 2007 (MHRA Critical Texts; 6), 105 S
- Lorenzo Renzi, Le conseguenze di un bacio. L’episodio di Francesca nella Commedia di Dante, Bologna, Il Mulino 2007, 285 pp
- Erica Durante, Poétique et écriture: Dante au miroir de Valéry et de Borges, Paris, Honoré Champion 2008 (Bibliothèque de Littérature générale et comparée, dirigée par Jean Bessière, 76), 549 S
- Evi Zemanek, T.S. Eliot und Ezra Pound im Dialog mit Dante, München, Martin Meidenbauer 2008, 166 S
- Bibliographie
- Deutsche Dante-Bibliographie 2008
- Verzeichnis der Mitarbeiter dieses Bandes
- Hinweise für die redaktionelle Einrichtung von Beiträgen
Artikel in diesem Heft
- Titelei
- Inhalt
- Hugo Daffner: Spuren jenseits der Lebensmitte »Ein Deutsches Requiem«
- Schwerpunktthema: Die Sprache der Engel. Dante und die Musik
- »con tre melode«. Zur Musik der Engel bei, um und nach Dante
- Musik im Zwischenreich. Zur Bedeutung und Funktion von Singen und Gesang im Purgatorio
- Beatrice und die anderen Engel: die Musik (in) der Vita Nova
- Lectura Dantis: Paradiso XXVI
- Beiträge
- »Amor, ch’a nullo amato amar perdona«. Biblische und danteske Intertextualität in Michel Houellebecqs La possibilité d’une île
- Die Matrix-Filmtrilogie: Divina Commedia unserer Zeit
- Drei Dante-Portale im Internet
- Besprechungen
- Dante e Boccaccio. Lectura Dantis scaligera 2004-2005. In memoria di Vittore Branca, a cura di Ennio Sandal, Roma/Padova, Antenore 2006, 238 S
- Dante and His Literary Precursors, John C. Barnes/Jennifer Petrie (Hrsg.), Dublin, Four Courts Press 2007, 352 S. Dante and the Church, Paolo Acquaviva/Jennifer Petrie (Hrsg.), Dublin, Four Courts Press 2007, 240 S. Dante and the Human Body, John C. Barnes/Jennifer Petrie (Hrsg.), Dublin, Four Courts Press 2007, 240 S
- Dante Alighieri, Four Political Letters. Translated and with a commentary by Claire E. Honess, London, The Modern Humanities Research Association 2007 (MHRA Critical Texts; 6), 105 S
- Lorenzo Renzi, Le conseguenze di un bacio. L’episodio di Francesca nella Commedia di Dante, Bologna, Il Mulino 2007, 285 pp
- Erica Durante, Poétique et écriture: Dante au miroir de Valéry et de Borges, Paris, Honoré Champion 2008 (Bibliothèque de Littérature générale et comparée, dirigée par Jean Bessière, 76), 549 S
- Evi Zemanek, T.S. Eliot und Ezra Pound im Dialog mit Dante, München, Martin Meidenbauer 2008, 166 S
- Bibliographie
- Deutsche Dante-Bibliographie 2008
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